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第五章(1 / 6)

接下来的两天,也许是因为食人溪留下的阴影,众人不愿喝溪水,只寻些山泉之水解渴。木家南行团到达了南疆第一个重镇,蜀地似碗,此地位于蜀地之北,故名碗北。同样的道理,蜀地还有碗中,碗南。

碗北是蜀地北部最大的城镇,在甄正看来,不过伊川镇般大小,伊川镇是第六十四小路上一个较大的城镇,第六十四小路在王畿之地属于穷途末路。蜀地人口之少可见一斑。

木家南行团在碗北还见到了其他南行团,均为十人以上的南行团,各团队之间是竞争关系,很少来往走动,所以溪灵南行团的举动确实可疑。

碗北多奇木。云松高十数丈,树干下粗上尖,顶部枝疏叶稀;苍楸只有树干,没有枝叶,其干坚硬无比,耐腐蚀,是上好的木材;蛇藤的藤蔓蜿蜒,盘绕于其他植物之上并扎根于其他植物,汲取对方的养料。碗北还有一种奇草,名曰七曰莲花草,此草状若莲花,能散发出一种奇香,人若闻到此香,会陷入到迷幻之境,足有七曰之久,尚无破解之法。

碗北人的生活习惯和生活方式与中原人很像,据说千年前碗北突遭劫难,生灵涂炭,万幸,开祖大帝南征后,留下大量军队驻扎在碗北之地,防止南疆诸部发动叛乱。这些军队在碗北结婚生子,繁衍生息,形成了碗北城,使碗北得以幸存,没有成为历史遗迹。所以碗北人对中原人并不排斥,对开祖大帝很是尊敬,碗北人历经百年,在碗北城中央修筑了一个神庙,其内供奉着开祖大帝的神像。神庙建好之曰,三世大帝刚刚即位,派遣特使前来祝贺。

碗北神庙一直香火鼎盛,朝拜者不断,其中不乏从南疆深处赶来的朝拜者,虽然南疆脱离中原管控数百年,但开祖大帝在南疆人心目中的地位十分尊崇。

木家作为中原北部的大家族,受到帝皇垂青,木家南行团来到碗北自然要拜一拜神庙,以谢皇恩。

神庙气势恢宏,开祖大帝的神像供奉在九重铁塔中。九重铁塔高九层,每层高五米,符合至尊之数,神像于塔身等高,也就是说铁

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