这些贾德干的脸色也沉了一些，其实他yijing听懂了常瑞青话里面的意思。对方将印度问题归咎于种姓制度所带来的阶级矛盾，也就将军事行动放到了次要的wèizhi。要求先解决印度的社会问题，再发动军事进攻。可是印度的社会问题又怎么kěnéng在短期内解决呢？
看到两个人脸色难看到了极点，常瑞青也装出一副非常为难的模样，苦笑道：“当然。解决印度自古以来就存在的社会问题必须要有一个guochéng。不kěnéng一蹴而就，在这之前我们也不能停止战斗，但是也不能冒进，我们一定要充分考虑印度人民群众在这场战争中的作用。根据情报，他们中间的大部分人yijing被印度gcd控制……对于苏联式gcd在控制人民方面的手段，在下是非常了解的。所以我们在印度的对手绝不是几十万苏军，也不是几百万印度红军，而是两亿多低种姓的印度人！目前。中英印三方面在印度的总兵力不过130万……敌强我弱的形势十分明显，所以我认为现在不是发动进攻消灭印度gcd驱逐苏联红军的时机。我们应该采取守势。”
贾德干和塔塔沉默不语，虽然常瑞青说了nàme多话的目的就是想让驻印度的中国远征军继续按兵不动，但是不可否认他说的话还是很有道理的。印度最大的社会问题其实不是独立还是自治，这只对印度教婆罗门上层有意义，对于亿万受压迫的低种姓印度人（不包括m斯林和锡克族）来说，nénggou吃饱饭并且成为一个真正自由不再饱受压迫的人，恐怕才是最重要的。而印度gcd所执行的平分土地和消灭婆罗门的政策，真的让这些人看到了希望……
谁都zhidào，要把奴隶变成自由人rongyi，而要将自由人再变回奴隶，那可就不大rongyi了。因为这个shijiè上有一种人是愿意为了自由，而放弃生命的！就在英国殖民者和印度反动派在为如何将“解放”了的印度低种姓阿三再变成奴隶而烦恼的shihou，在中亚的费尔干纳盆地的浩罕城，苏联