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第二章 说剑(1 / 5)

? 其实对于张如晦来说,讲一个也是讲,讲两个也是讲,不讲……那当然是最方便了。但做人就要言必信行必果,答应别人的事情就一定要办到。平天侯当时怎么说的来着?哦,“做人就要大方一点,与人方便与己方便。他要一个你就算给他两个又能如何?将来总有好报的”料想拳头和当下的情况也是这个道理。有一个人要听,那自己干脆也就一次讲给两个人听好了。其他人也不是不能听,只不过以他们的水准来说只怕还真就是“听了也白听”的级别……

这也就是张如晦太过年轻的缘故。林灵素可以教给他力量,陆夫子可以教给他规矩,可是还有更多做人的道理是要在平时生活中学到的。张如晦过去不是专心修道就是行军打仗,一般人的平时生活他还真没经历多少。

而池夜来和彭柏两人已经先后翻起了白眼。虽然两个人都知道自己的实力在张如晦面前不够看,但基本的自尊心还是有的……刚才夸奖你这孩子会做事呢,怎么一转眼就一记闷棍甩人脸上了?

郁闷归郁闷,先天高手肯放下身架来耐心讲解武道的机会可不多。正阳子钟离权点化吕洞宾之前曾经十试于他,先天武道含金量虽然不如玄玄之道,可也毕竟没要十次考验你的本心。两厢扯一个值,自尊啥的就权当喂了狗吃吧。

既然张如晦说他的剑术名为“南华水剑”,又反复自称得了南华神韵,必然和《南华经》中的《秋水》一篇脱不了干系。那篇《秋水》的故事倒也简单,池夜来甚至还记得少许秋天的时候百川入河,河伯冯夷看见自己的产业如此蒸蒸日上不禁满心欢喜。要知道,在神话之中,黄河的地位远远高于长江,这点光从河伯冯夷和江妃奇相的知名度对比就能够看出来。所谓“四渎”江河淮济的排名,实际上完全是按照东西南北的顺序来排的。

……结果冯夷大人向东走一直走到了入海口,他不仅看见了“九河横流归海若”的场景,甚至还看见了“冯夷将入海若怀”也就是自己黄河的那些水呼啦啦的都流进了海神若大人的口袋里面去。于是冯

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