? 最后，张如晦象征性的送了本道德经作为引萨守坚入道的象征。至于之后背嵬军的道官们如何****萨守坚、会不会真的收他为徒，那就不关张如晦的事情了。反正如果到头来萨守坚由于资质太差没人愿意收，那这个责任总归还是张如晦的。
不过说实话，就算到了人仙果位，张如晦多半也不会有收徒的想法的。林灵素当初给他这样说乃是因为他本身太过年轻，收徒弟这种事情可不是只教道法就能完事的，教给弟子如何做人的道理才是重中之重——千万不要以为林灵素的意思是要教人三达四端五常，他是担心张如晦教会徒弟却养不出师道尊严压不住徒弟，将来对方跟他作对。
事实证明，林灵素的担心是对的，不信请看岳银瓶。
当然了，这话早就是三四年前的事了。现在的张如晦在军中打磨了三年，比起当初那个连话都不大说的少年简直要好上太多——尽管现在是从“不大说”变成了“不大会说”。他之所以坚持不收徒的原因是在于，他觉得自己没有那个资格。
假如说鬼仙境乃是正式走上了求道的路途，那么人仙境便是选定了一条道路，坚定不移的走下去。至于这条道路最后成就如何甚至能不能安然走到最后，只能等到地仙境才能见分晓。在张如晦看来，一切没有到地仙境的人都无法验证自己对于道的看法有几分正确，那么自然也就没有传道授业的能力了。
有什么事等到地仙境再说吧，至于教授五雷法将神霄道发扬光大这件事张如晦就更是没想过了。谁让林灵素当年闹得是人人喊打，五雷正法又横绝古今导致人人觊觎。
张如晦正在沉思，忽的感觉怀中有什么东西在“撞”自己。他低头一看，才发现原来是由于自己深思太过，以致于手头的动作都停了。头顶的舒适感一消失，玄裳自然是不高兴——然后就用自己的背部去靠张如晦，试图引起他的注意。反正玄裳没什么劲，对张如晦来说和晃动身子撒娇没什么两样就对了。
面对玄裳的不高兴，张如晦没多说什么。他低下头