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第十章 淫祀(1 / 3)

? 排教的三位术士兀自大摇大摆的进了屋吃酒喝肉去了,只留下屋外的乡民们乱作一团。(首发)除去方才听到那句“贱得慌”后又昏过去的几位老者,剩下的人净只是你一言我一语的叽叽喳喳。

有人说,早知如此方才就答应了。不过二百两银子,卖点地多少也能凑出来。当即就有人反驳他,说咱们这地本来就是薄田,又偏僻的不像话,得卖多少才能够?那人立刻就说,不管卖多少,总不至于让祖宗的坟都被扒了。难不成到时候被骂得祖宗都翻了身,自己才高兴?

还有人说,冲撞了神灵可是大事。横竖家家户户都有些余钱,不如就凑出一大份子钱来,顺带让排教的几位法师来帮忙看个好点的风水,选个好地方重新下祖坟。虽然是动了土、破了财,可是说不定还能因祸得福,大家伙时来运转,到时候还可以荫及子孙。

当然,也有人说,风水不好个屁!这分明是那三个排教的术士故意来找茬,不如大家等他们酒足饭饱了直接做了他们,有什么一二三等做了后再说——说这种话的自然是浑人中的浑人。方才几十号人被冯七和陈九一下震倒在地的景象还历历在目,可没什么人还有胆量去跟这两位术士去拼谁的脖子更硬些。

张如晦听的是直摇头,他首先感慨于乡民之愚昧。山神河神树神之说向来都是淫祀,即是不合礼制的祭祀。为防人们虔诚之心被利用,不管是儒门还是道门,历代都是要重点进行打击的。早在战国时期,魏国的西门豹任邺县令时就破除过当地的河神淫祀。后来董仲舒罢黜百家之时更是破除淫祀无数,然后取其精华去其糟粕,才整理出了如今儒门神通的根基。

而最最重要的,自然是祖天师张道陵。为建立蜀中二十四治,他伐山破庙,将蜀中淫祀一扫而空,让神州大地真正迎来了人道的时代。尽管后来正一道搬迁到了龙虎山,可蜀中依然是道门重要据地。可没想到,就在青城天师正宗的眼皮子底下,有人就敢堂而皇之的宣称乡民冲撞淫祀要被降罪。

其实就算道门坚持在天下伐山破

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