? 张载对于张如晦过去的事情并不知之甚详，毕竟他作为局外之人，能够知道的事情最多也就只到道国边境上。一旦出了道国，不在儒门势力范围之内，就算是张载也只能抓瞎，皇极金钱的威力可不是吃素的。
倘若他真的知道张如晦过去在征西军右武卫中的事迹后，评价或许和当下的又是截然不同了。不过有一点必然是一样的，那就是——
“只要你还留在老头子身边，那些人怎么说也得给老头子这个面子。”
看着面色怡然的张载，张如晦冷冷的问道：“先生这是准备将我强留在身边么？”
“老头子也是受人之托，谈不上什么强留不强留的。你若是想走，老头子绝不阻拦。行将就木之人，能做的也就只有这么多了。”说着，张载扛着锄头就朝不远的一块田地走了过去，临了回头对张如晦问道，“来不来？”
……
“大地上的所生长的一切都是土地的承载之功，正因为有了土地才有了人。哪怕列子御风凌然而行，最终也得回归到大地上来。所以《归藏》以坤卦为首，便是这样的道理。
“坤厚载物，德合无疆。含弘光大，品物咸亨。天下所有的东西它都能够包容进去，这就有了水德的意思；而它又能生化万物，木德也被包含在了其中。可是大地是恒常不变的，直、方、大是它最大的特点，这又有了金德的意味；而它的温热却又像是火德。五行的其余四德在它其中都多少有所体现，正是因为土位居中央，为阴阳灵枢，其中本身就蕴藏万物，所以才可以显化出其他的品德来。换句话说，这些是它本身就都有的，只是它挑选你想要看到的给你看到罢了。
“太古之时，黄帝南伐赤帝、东伐青帝、北伐黑帝、西伐白帝；以甲乙杀青龙于东方，以丙丁杀赤龙于南方，以庚辛杀白龙于西方，以壬癸杀黑龙于北方。黄帝之所以能够攻无不克，便是他顺应土德的结果。坤卦·六二曰：直、方、大；不习，无不利。
“因为土地相对谁都显得更为平直、方正、广大，所