”，很难“立功”。
就比如孟子只是终生讲学，文天祥做丞相和领导抗元义军也很不成功。
反倒是阳明心学，可以充分发掘内心的力量，只要内心光明，不怕手段卑污，也不惧任何污秽的环境，更不惧任何阴谋诡计。
正所谓“险夷原不滞胸中，何异浮云过太空？”阳明心学吸收了禅宗的精华。认为儒家之大力量。不是借着外圣而出，而是内圣而成。
万物皆备于我，尽心、养性、反求诸己。夫人心本神，本自变动周流，本能开物成务，所以蔽累之者，只是利害毁誉两端。
如果我心不动，以顺万物之自然，只是触机神应，就能够发挥无边大能。
而且“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃？”
因此，只要真正顿悟了心学大道，即便投身政治、终日游走于阴谋诡计之中，或者即便投身军旅，杀人盈野，也能保持内心光明皎洁。
不像浩然正气之道那样，注定只能专注于学术才稍有可能有成就。
而政治、军事充满尔虞我诈，除非如文天祥一样投身政治军事时还保留书生意气，做一个政治、军事上的失败者。否则一定会污染浩然正气。
因此，孟子才说“鱼和熊掌不可兼得”，需要“舍生取义、杀身成仁”。
而阳明心学出现以前，除了传说中难以考证真伪的上古圣王之外，儒家就几乎没有出现过“立德、立言、立功”三不朽的圣贤。而王阳明却做到了，本朝太祖也做到了。
而浩气长虹融合了阳明心学、补天之道、帝王之道以及那片人道红云之后，与传国玺法宝和段宇钟神魂合为一体。
从此段宇钟在心灵上真正的自由自在，“从心所欲不逾矩”。好似光暗同体，又好似达到了厚黑大道的至高境界。
而在法宝属性上，传国玺法宝除了作为帝王权柄象征那种号令天下鬼神的本能、本质属性之外，还有人道红云那种百无禁忌、横扫一切牛鬼蛇神的功用。
于是，在