的五岳真灵图，却是由五行本源灵气，模仿五岳构造法则，及山川外型、灵性构造出来的具体、形象、立体的大山模型。
它们就如同五座由五行本源灵气构成的大山，其中蕴含了比五岳本身还多的五行本源灵气，因此段宇钟就相当于随身携带着五岳。
而且，段宇钟的五脏神还在五岳真灵图中化身为五岳大帝，他们身高百丈，分别身穿红黄蓝白黑五色帝王服冕，神威凛凛。
其中心神对应南岳大帝，穿红衣；肝神对应东岳大帝，穿青衣；脾神对应中岳大帝，穿黄衣；肺神对应西岳大帝，穿白衣；肾神对应北岳大帝，穿黑衣。
五脏神还完全复制了五岳大帝的神职、法则、神力，甚至还有所优化和加强。
因为外界的五岳大帝的实力很不平衡，而段宇钟体内的五脏神都达到了东岳大帝的级别。
其中，五岳大帝除了分管金木水火土五行外，东岳大帝掌人间善恶且注生录死，还主人皇封禅报天；
西岳大帝主管世界珍宝五金之属，陶铸坑冶，兼羽毛飞禽之类；
南岳大帝掌鳞甲水族的变化，北岳大帝主管世界江河湖海淮济泾渭，兼虎豹走兽之类，蝓蛇昆虫，四足多足等属；
中岳大帝主世界土地山川陵谷、地泽沟渠、山林树木之属，兼牛羊食稻。
至此，段宇钟的五德之体彻底形成，身体也随着五脏的晋级，达到地仙的水准。比金丹期的人仙的肉身还强大。
如果单看他的五脏，只有天仙之上的真仙才能相提并论。等他的五脏神达到五帝那个级别时，五德之体也就大成了。
此外，段宇钟体内，五脏神和五脏空间中的五岳“模型”结合，就形成了一个与他的身体融为一体的超级五岳真灵图。
有了这个超级法宝，不但受到攻击的时候，可以调出五岳真灵图护身，而且无论走到哪里，都可以号令外界的五岳大帝，并且调动外界的五岳灵气。
五岳大帝为什么这样给面子呢？
原来，泰山作