。“若我有长剑在手，百十招内必能胜她，可真要破解，却无把握。单凭一双肉掌，就更加不要想了。”白衣少女冷澈的双眸，矫翱的身姿，飘舞的白绫不断浮现他的脑海，仿佛一场挥之不去的梦魇：“唉，怎么江湖忽然冒出了这么多令人为之心折的武学，师父所留的典籍中竟都没有半点记载。”杨凌深自懊恼，不免气为之沮，缓缓起身，就要离去，不愿再想武功之事。
杨凌之师云栖莲池晚年曾将各门各派但凡可取之武学精义注成一书，藏于云栖寺内。他虽不曾研习过这些武功，却能微言大义，指出其中最为精华的部分，杨凌博知各大武学，便是取之其中。云栖莲池的内功最初是少林易筋经神功，外功脱胎于七十二绝技，六十岁之后将内外功融为一体，创就“佛莲九诀”，武功自此进入化境。但他武功既高，佛法亦欲高，其心更是悲悯众生。
明朝中叶，虽有动荡，但武学名流辈出，各派武功更是呈现一片欣欣向荣之意。然而在万历三十四年间，竟而出现一场大浩劫，江湖各大门派高手菁英联手迎战一魔头，却在数日间接连殉难，死者总计近千人！少林、武当首当其冲，其余峨眉、昆仑、华山、青城等死伤亦是不计其数，各大派高手死伤殆尽，许多武功也随即失传，更有许多门派从此一蹶不振，为其他门派兼并，亦有一些销声匿迹，避祸他乡，江湖史称之为：“崇魔之难”。最终云栖莲池出手消弭了灾劫，与之争斗的魔头亦铩羽而归，再不见踪影，然而那几场大战惊天动地，世人皆道是“魔佛之争”。
“佛”虽然逐走“魔”，却并未战胜“魔”，相反，云栖莲池反而自认是败了。胜败之数，在他心中实无足轻重，只是眼见如此多的众生丧命，又有不少精妙武学就此失传，未免遗憾。
云栖莲池出自少林，知道少林七十二绝技皆有记录，不至失传，然别派武功却未必如此，大抵师徒相授，鲜少留存籍谱。于是云栖莲池便在云栖寺中将少林、武当、峨眉、昆仑四派武学尽数整编，并注以精解，附以正宗佛法。就在他将要整编青城、