七情六欲，本是心魔，所谓心魔，便是执着到了某种程度的七情六欲，常人易变，故而只有七情六欲的心障，七情六欲俱存时，心障重重交杂，变成混乱的障碍。这种混乱的心障多变，一时这种主导，迷了人的理智性情，让人变化；一时那种主导，迷了人的理智性情，让人变化；一时多种心障并存主导……于是，人就在这种多变中，在心障的主导中变化不断。今日视之如宝的东西，若干天后，突然就弃之如履；今日不屑一顾的东西，某一天又突然视之为宝。心障在变化，变化的心障也让人的认知不断改变，人总信任自己被心障所迷的认知，自然也为信任的心障添加诸多的道理，深信那些便是时间的至理，甚至是唯一的真理，不容亵渎，不容质疑。
不存修炼过佛法，佛的四大皆空，修炼的本就是破开这些重重心障，让心智从此能够恒久稳定，不为变化的心障所迷，不在反复变化中一次次的，犹如轮回般经历无数的苦痛。无尽轮回，原本就在人们的心中。
心魔不是心障，那是超越心障的，更大的障碍，也是主宰能力更强大的东西。变化是常人的心障，而不变本身就已经脱离了常人的范畴，不变的心障天长日久则成了心魔，心魔成形，再不为别的心障所动摇左右。魔道中人，便是被心魔所主宰，绝然不能接受其它的人。故而，有心魔着，被称之为入了魔道。
邪魔二字，有人以为是先有邪，才有魔，因为人总以为，魔比邪更恐怖。但恐怖不等于强大，邪魔邪魔，邪魔既非正道，但邪魔并非一道。魔道为心魔所主宰，邪道主宰心魔，邪道知心魔，却不弃心魔，本就强于魔道的为心魔所主宰。正因为如此，心智不明的魔道的破坏性，作恶多段的复杂性，远远超过邪道。
但邪道之强，其实强于魔道。
邪能成佛，魔则只能成魔神。
真正长存的忘我意境注定了会归入邪魔两道，因为忘我意境本就是为心中不变的‘心魔’作为存在的支撑，故而江湖上的人说，忘我意境犹如是为别人而活的意境。江湖中，