作为与中亚接壤的漠西蒙古，对留在中亚的亲戚多少还是有些了解的。
从哈萨克汗国开始，包括如今在印度立国的莫卧儿汗国，都不再是成吉思汗时代的蒙古人汗国了。
这些蒙古远亲们与当地的突厥人通婚，成了突厥化的蒙古人，笔下写的，嘴里说的，都是突厥人的语言文字，甚至连面孔都变得更像突厥人了。
“人无分别，分别在心。”班禅按着自己的心脏位置：“他们非但放弃了祖先的荣耀，甚至信奉了外道，这些难道是成吉思汗乐见的么”
成吉思汗本人是信奉道教的，忽必烈之后蒙元王室崇佛，而中亚突厥化的蒙古人则信仰伊斯兰教。
“师尊的意思是……”图鲁拜琥似乎有些明悟，随着班禅的寥寥数语，仿佛看到了一个更广阔的世界。
他出征过哈萨克汗国，知道那里水草丰茂。如果瓦剌四部能够团结起来，再次西征，将苦寒干旱的青藏之地交给明国又如何呢自己得到实惠才是最重要的。
更何况明国也不会真的拿走这些土地，汉人难道能在这里为生么无非就是接受明廷的册封罢了，又不是没有接受过。
“为什么不去北京朝觐呢”班禅面露笑容：“就是老僧我也想看看汉土的风光呐。”
图鲁拜琥点了点头：“感谢师尊开示，弟子便与僧格商议之后，一同北上。”
瓦剌以准噶尔、和硕特、杜尔伯特、土尔扈特四个大部族为主导，兼领下面诸如辉特等小部族。四大部族中如今又以准噶尔部为领袖，故而准噶尔的首领也是整个瓦剌四部的领袖。
隆景三年，耶历一六五三年，带领准噶尔走向强盛的领袖巴图尔珲台吉逝世，由其第五子僧格即位。
图鲁拜琥对僧格并不存在尊敬，只是单纯出于部族间的和睦考虑，才愿意听取准噶尔部的意见。
“他们的内乱才刚刚开始，恐怕无心东面的事。”班禅道：“你完全可以自己上京。不过，如果你顾虑准噶尔部，倒是可以带一个人同去。”