同年，买的里八剌所派遣的正绿旗军队，在丞相汉军旗的率领下，于九月渡过印度河，他下令或是任凭他的部队洗劫了木尔坦东北的德伦巴城，随后与乌思藏都司的孙飞军长会师。在萨特莱杰河畔，打败了科卡尔人首领，然后经木尔坦进军德里。途中有帕特奈尔堡，由拉吉普特首领戍守。丞相夺取并毁掉该堡，占领了锡尔苏蒂和夺取了德里东北部偏北十里处的洛尼堡，并在这里建立大本营。
十二月与德里苏丹希兹尔汗及其大臣指挥的军队会战于巴尼伯德和德里之间的朱木拿河畔，再次获胜。印度的战象曾经末能阻止帖木儿的穆斯林军队，同样也阻止不了大明军队的骑兵。
所有的事态都按照既定的方针来执行，丞相之所以来这个地方，是皇帝朱元璋的授意，他要将丞相封藩在这里的某一个地区之内，同时，宗人府正在加强考核皇室成员，因为斯里兰卡的例子在那里放着，印度很可能由于离大明本土太远，准备封藩成世袭的藩王，在皇帝朱元璋的打算中，准备在印度建立一个都司，然后封大约七个藩王，争取用几代人完全代替印度的统治。
这也是一个传教的好机会，道教和基督教作为互换，也就是基督教在进入大明的同时，道教也进入了欧洲部分地区，但是成效远远比不上基督教的发展势头，在欧洲几千年的基督教思想统治下，道教还是有些吃不动。
但是印度现在的情况发生了变化，正是颠覆宗教的好机会。作为佛教的发源地，曾经佛教在印度被称为印度教。是国教。但是德里苏丹国的统治却是一个伊斯兰教的统治思想，为了在印度境内发扬伊斯兰教。德里苏丹国曾经十分严厉残酷的打击了佛教，使其一度进入了蛰伏。
但正好又是伊斯兰教的狂热信徒帖木儿的侵略，打击了穆斯林在印度的统治，使佛教有些抬头，但是依旧处于伊斯兰教的恐怖之中，印度的百姓陷入了迷茫。
本来信仰是想获得安宁，信仰佛教求来世生活的好一点，但是在伊斯兰教的恐惧下，只好求个今世安稳。先顾个眼前