“先生的意思是？”公孙衍问道：“这个社会不需要我们去拯救的？我们要学会自救？”
庄子点头道：“是！也不是！”
“愿闻其详！先生！”
“这个社会不是不需要我们去拯救，而是！我们拯救的方法不对！我们必须要先学会自救！”
“哦？”公孙衍又似懂非懂地“哦”了一声。
“就比方说你公孙衍？你能拯救得了这个社会？你能拯救得了天下苍生？不是说你不能，而是！你的方法错了！现在！你不但没有能够拯救天下苍生，你现在连你自己都没有拯救好！这不？天下人都要杀你，是不是？”
公孙衍不得不点头承认，是那么回事。因为被人追杀，他才躲到大周天子的地盘上来的。
“你的心愿也许是好的，有一颗拯救天下苍生的心。可是？你的方法错误了！你的方法造成了三四十万人死于相互残杀，你能说你在拯救天下苍生吗？还不如说你在作孽。天下人也一样认为你公孙衍在作孽，你！……”
公孙衍听了，又是趴在地上大哭。
在庄子的讲解面前，在事实面前，他无可辩驳。
“所以说！要想治世，必须先治心！无论是乱世用兵，还是治世用法，还是盛世用儒，都必须先治心。人心不定，就无法治世……”
说到治心，庄子又开始重复地讲起了道，讲起了天地万物和人类的来源。这些对于庄子来说，是陈词滥调，可对于公孙衍来说，他可能并没有系统地听过。所以！重复地讲道是必要地、必须地。
首先！必须重复地讲一遍，天地万物包括人类的来源。
道家认为，一切来源于道。
道是一个名词、名字，也是一个泛指，泛指一切。道是什么呢？是指最初的某个物质，也泛指我们所见到的一切物质。
道家认为，一切来源于道。源于最初的某个物质，最初的某个物质就是道。所以！我们所见到的一切，都是道。因为！它们都是若干年、无数年后某个事物的