。再后来，邹县光复，慢慢曹家寨也有了自己的新式小学堂，他就不教书了。好像是给镇子上的合作社记帐去了。
还据说好几年以后，有人在读县里出版的报纸的时候，曾经读到过一篇叫做《孝道为先》的文章，文章从对长辈尽孝，论述到到为天下尽忠，颇有内涵。这篇文章后来还被不少的大报纸转载过，全邹县的人都为此津津乐道。
尽管作者用的不是真名，也没有留下联系地址，县报的编辑部为了发放应给的稿费还颇费了一番的脑筋。可熟悉的人都说这篇文章的风格，倒是很像是他平时说话的口气。
具体是不是，后来也没有人去过分地考证，因为“孝道”是中华民族的优秀传统，歌颂她的也并不止就是他一个。
多少年以后，天朝一年一度评选出的全国十大孝道儿女中，还出现过他的后代的名字。
这就是教育的伟大作用！
还是要说的是，像曹姓地主这样的汉奸土顽，在鲁西南、豫东、豫南绝对不会就是一个。但是，可以肯定地告诉大家，他们的下场却都是绝对的一样。
游击纵队来的快，出手狠，走的也快。不想和人民为敌，那你就早早的退出战场，自己拆掉或是自动退出一个个的土围子，投降，或着老老实实地滚回家该干什么干什么去。要是非等到交上了手，才装做一副幡然悔悟的样子，那可就没用了，你就是把肠子都悔青了，那也只有你自己知道。反正你在红军的面前，无论再想说什么都是晚的了，没有人愿意听，更没有人愿意信，这不是不给你生存的机会，是给了你，你自己不愿意要不是。
战争是无情的，阶级之间的矛盾更是无可调和的。谁都不愿意去杀人，但是，只有用红色恐怖去对待那些白色的恐怖，大多数的人民才能长久地安居乐业。信不信由你。
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