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第六十二章 言灵之剑的世界(1 / 4)

羊,牛,马——

这类生物在过去的农耕社会中占据着相当重要的位置,几乎可以称之为农业和丰收的象征。

而丰收则代表大地的恩惠,生命力的延续。

因此,持有「雄羊」化身的韦勒斯拉纳,在濒死的时候便会得到生命力的加持,达成「死而复生」的神圣仪式。

“没想到竟然会有这种火焰啊……”

白袍的少年跪在地面上,面色苍白的喘.息着。

“邪恶,破坏,干旱,燃烧……几乎将所有火焰的负面都给包揽,其中蕴藏的恶意完全可以将神淹没。”

也不外乎韦勒斯拉纳会这样吃力。

「燃爆者」克图格亚是太古时代君临地球的旧日支配者之一。它初次造访地球远在四十亿年前,对于火之邪神来说,尚处于灼热熔岩球体状态的地球是个相当舒适的场所。

那个时候别说神话,连智慧生物都还没有诞生,所以对这些从后世神话中诞生的神明来说,克图格亚的火焰太过于惊人了。10

“浓郁的大地精气……不论何时,英雄总是在欺凌地母呢。”

罗佩也睁开了眼睛,咒力在称号的效果下已经恢复了七七八八——如果在海上的话就好了,根本不用这么麻烦。

“你的「雄羊」也是利用英雄的传说,从地母神哪里篡夺而来的吧?原本就很奇怪,你自己作为光和英雄的象征,怎么会有大地属性的复活权能。”

“呵,「羊」是阿梅沙的圣兽,当时年轻气盛,见其神骏就抢了过来。”

韦勒斯拉纳无奈的摇了摇头,打败那位弱小的女流之辈「永生圣神」阿梅沙,并不是值得战神炫耀的事情。

相反,如果不是罗佩将他逼到如此地步,他是不会使用「雄羊」化身的。

“那么,第二回合?”

“啊,如你所愿,愚者之子。”韦勒斯拉纳浑身重新亮起了金色的荧光,那是言灵之剑发动前的征兆。

“你抢夺了我的猎物,击败了梅卡尔神,但

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