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第九百七十九章 真实与神话(1 / 3)

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韩牧自己通过写《洪荒》的剧本,对于**的神话故事真的是非常的入迷,他觉得**的那些神话故事未必不是真实的历史故事。

在韩牧着来更这些关于三皇五帝的神话故事很可能就是远古先民之间真实的经历,虽然故事可能没有那么多的传奇性,但是有可能人物是真实存在的。

关于“三皇五帝”,古代典籍多有记载,但在考古开担电鲜有实证hu8

最可靠说法:二湟五帝,并不是真正的帝王,仅太古时期出现的为人类作出卓越贡献的部落首领或部落联盟首领。後人追尊他们为“皇”或“帝”。人民则把他们敬为神灵,以各种美丽的神话传说来宣扬他们的伟大业绩

韩物发现不管 是在这个世界还是他的前世岔经常能在书本上看到这样的句子:自盘20古开天辞地以来,从三皇五帝到如今, 中华文明已有五千年的历史。

用奔头开天辟地的盘古,无疑是独话传说中的人物。那么“三皇五帝心究竟是谁?他们是传.说中的人物,还是真有其人呢?

史料记载中,有些说“三皇”是燧人、伏義和神农氏,“五帝”是黄帝、颛项、帝喾、尧爱;有些说“三皇”是伏羲、神农、共工,“五帝”是少吴、颛顼帝喾、尧、舜。总之,众说不二。太部分的意见是“三皇”为遂人氏出伏羲氏和神农氏,_“五帝”为黄帝项更帝喾、尧帝舜帝。

此外,“三皇五帝”是人是神,也没有明确的论断。比如。“三皇”中的太吴伏羲氏,史料记载他为古代东夷的部落首领。根据明E的变化创剑了八卦,还模仿蜘蛛练网发明了渔网,并创制了乐器“瑟忽密这很明显属于人类的行为。可是,1为却是人头並身,用用现正就在的眼光来看

恐怕只能排入妖怪的行列。

奇变如,神农氏。相传他用树木制作了来《帮等农具并发明了草药,为人治病指了他虽然有着人息,却是牛头。‘ 说网。.

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