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第一千零六十章 文化观的博弈(1 / 3)

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韩牧认为《阿凡达》的故事很简单,换旬话说。就是进了美帝国主义强咨行径遭到了第三世界人民的英勇反抗,最终以失败告终。

“如果我们放弃这片土地。转让给你们,你们一定要记住:这片土地是神圣的。”

1854年,一位印第安人_酋长给“在华盛顿特区的大首领”写下这甸话。他与他的族人已经拼尽了最启的二分力量,年轻.的猎手们己牺牲殆尽就年老体弱者被疾病缠...没有人听到他们的哀嚎与怒吼,没有人在乎这已在灭族边缘的古老部族。酋长已经看到了故事的结局:守不住了,再也守不住了...这土地。祖先的土地....那些白人殖民者端着他们的步枪,一波又一波地出现在地平线.....

“他们会来的,就像永丕停歇400的雨。”_一:一电影《阿_凡达》。

邪恶的一方是:跨国公司、美国军队、白种人、拳击手。正义的一是。土著、部落武土、有色人种、残奥寒。

邪恶的二方发起了丕义的战争,为了掠夺别人的财富。这真是令人义愤填膺,让我们联想到西方资本主义发迹史上的许多罪恶,例如东印度公司、西班牙殖民者,以及离我们并不久远的这.次美伊战争。美帝国主义太可耻了,他们的大企业操纵了这次战争,仅仅是为了吞油。山姆太冤了,还有他那些无辜的子民。

没错,韩牧觉得这部电影本左翼的宣传小册子.影像版的

韩牧向来反对美国回**输出价值观,其实就是指这一类东

《第九区》、_《2012》和《阿凡达》输出的美国价值观太有害了。那是一种强烈的自我憎恨,已经到了渴望自我毁灭的地是赛

他们令他们走不出历史的重重阻影,被清教徒病态的负罪感折磨着:《第九区》进了对黑人的种族隔离,_《阿凡达》 则进了对印第安人土地的掠夺。而两部影片共同说出了一个惊人的结论:"连昆虫和野兽都比美

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