楚军来了，他们在“樠木山”边上休整了五天，慢悠悠地来到以晋国为首联军驻扎的区域，相距大约十里停了下来。
“敌军已至，冬季将临，为免列国受困，我决意当即与楚交战。”吕武看向了随军巫师。
不是什么“困”，是冬季要来了，旷野环境再经受雨、雪，日子会很不好过。
现在这么个年头，出征这种大事当然会带上“巫”，级别方面还挺高。
“巫”的工作是正式开战前给卜上一卦，基本上就是得到个大吉的卦象，再来就是帮忙勘测时节、天气什么的。
别说，不知道“巫”的传承是怎么样，一般都能准确地料中短时效的天气。也就是，他们能够判断什么时候会下雨，风力多大之类。
所以“巫”也并不全是糟糠，他们的某种先进性堪比气候卫星啊！
当然了，能料中天气其实有规律可寻，没有科学体系支撑的春秋时期能办到那些，一定是记载了数量多到可怕的文书，提供后辈去阅读再汲取相关知识。
很多年纪大的老人，他们长久居于某处，其实也能根据经验来判断天气。
晋国的“巫”地位也就那样，某些国家的“巫”权力自大能决定君权更替，乃至操弄一国兴亡。
“半月之内并无雨雪。”随军大‘巫’讲得很笃定。
他们这些“巫”没有自称拥有盘古血脉，祖上更没有传下“十二都天”大阵，有的是一些跳傩舞的技艺，再来就是一些玩虫子和捣草药的手艺了。
诸夏这边的“巫”就是不懂事，怎么就不搞放血治病的手段，病人能好纯粹是命大，死掉则是一点都不关放血者什么事，无形中达到了杀人灭口的效果。
另外，有些时候史官想要了解上古的历史需要找到“巫”，一切只因为上古时期“巫”也兼任检史的任务。
有了大“巫”的背书，再加上中原列国的习俗都差不多，清楚且明白“巫”的任务之一就是充当“气候雷达”。
知晓了天气的变化，