当他这样做假设时，并没有否定人性中美好部分的存在。而是联想到那句俗语‘山有多高，水有多深’。
有多好，就能有多坏，一体两面，上下无限。指望只留下好的，将坏的彻底摒弃，并不现实。
或者说，在一定范畴之内，能够实现留好弃坏，一旦超范畴，就不成了。
这一理论，与‘没有忠诚，只因价码不够’的说法遥相呼应。
此时的赵文睿并没有注意到自身的认知迷失。
他只注意到了‘人性’已然成为妨碍他、导致思虑有漏洞、导致漂亮完美的赢得胜利的短板，而没有注意到相比于当年初衷，现在的他贪婪的令人发指。
当年将财务自由作为终极梦想的记忆还在，只不过被他看做了幼稚、眼皮浅，就好像某孩子的梦想是一块房子那么大的巧克力蛋糕。
确认有超凡存在后，曾梦想像神仙般星海飞驰、逍遥天地间。这记忆仍旧鲜活，甚至有时候会扮演式的来上那么一段儿。
可实际上对他而言，这种扮演已经并不比80后玩SFC模拟器游戏获得的乐趣多多少。偶尔调剂一下没问题，当做主要娱乐内容就做不到了，更别说视其为生命中最重要的事。
现在他都已经能封锁一个单体宇宙，然后好整以暇的吞吃了，却因为付出的代价有些大、达成这一效果的过程中有丢脸表现而耿耿于怀。
然后以自我提高的名义，考虑要不要给自己换个‘系统’……
他也不是完全没有注意到自己的变化。
他注意到了，然后轻轻的放过了。
他认为这是成长的一部分。就像孩子终究要长大一般自然而然。
他却忘了既然有长大，有成熟，就有过熟、衰朽、终结。
一般人的终结是意识消散，他的终结更复杂一些，却也不过是这个现象的变种，当他彻底抛弃人性，换了所谓更棒更适合当下的新‘系统’（思维模式）时，他也就被自己终结了。
亚山世界，是赵文睿一生中极