些残军到泰北落脚后，为执行蒋介石“从西南策应反攻大陆”的指令，拼凑成“云南**救**”5个军，总共不足2万人。在联合国的压力下，1、2、4军于1953年和1961年分两批撤到台湾。以云南人为主的3、5两军共2000多人留在了泰北清莱府靠近泰国、老挝、缅甸边界的山区，即金角地区。
兵败出国时这些人没有眷属，随着“反攻、回家”无望，多数老兵与当地的大傣族和苗族妇女结婚生定居下来，但没有泰国籍。这些人在上世纪70年代至80年代初，协助泰军围剿**游击队出了大力，在他们于1985年前后全部解除武装后，泰国政府分4批给残军老兵（泰政府称之为“游离的云南人”）发放了泰国山民证，此后又专门给他们的后代发了证。
泰国的山民证分3类：粉红色的只给山地少数民族中的大傣族人；蓝色的给其他少数民族；发给残军及其后裔的是桔色的。前两种证几乎与泰国普通公民证同效，持证者在全国旅行、谋职基本不受限制。但持桔色证的残军及其后代只能在本县活动，出县必须经特别申请批准。
听了莎莉娃的介绍，聂欢不由得对清莱产生了大的兴趣，很不能力马感到那美丽的玉佛寺，那是他们神界向往的地方！
“我们的第一站就去玉佛寺吧！”聂欢到。
“你是个佛教徒吗？”莎莉娃微笑道。
“就算是吧！最少我们都是神佛界的！”
“啊？你说什么呢！”莎莉娃纳闷道。
“欧！我的意思是我对神佛界比较向往而已！”聂欢笑道。
“欧！怪不得！好吧！向玉佛寺进军！”莎莉娃脚下油门一踩，沙漠风暴飞驰而去！直奔玉佛寺！
清莱玉佛寺位于市政府所在地的山脚下，相传曼谷玉佛寺中那尊引人瞩目的玉佛最初就是在这里被发现的，后来玉佛经清迈辗转到了泰国新都曼谷，成为曼谷的标志性景观之一。玉佛运走后，清莱附近的信徒又集资雕了一尊新的玉佛，供奉在原寺院边上新建的佛堂内