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第六百零五章两地(2 / 5)

气。

“这是四季烧麦,不仅外皮呈现五色,对应大地与春夏秋冬。里面的馅料也暗合四季节气,取时令食材。”

四季烧麦共四个,彭禹和李璟风各吃两个。

这种灵膳对彭禹眼下的作用不大,可李璟风吃了灵膳后,眼前恍惚看到四季轮转,天地奥妙在心头流过。

彭禹关注李璟风身体,察觉一丝丝杂质消失,暗暗点头。

“用灵膳帮他炼体补气,兴许能把颛孙神性逼出来。”

彭禹不喜欢颛孙氏,但现实摆在面前。

一个无法觉醒颛孙神性的族人,会被颛孙氏清理掉。

如今没有颛云,下手的人很可能是颛阳。

为了避免兄弟相残,最简单直接的方式,是帮李璟风恢复神性。

这也是彭禹研究灵膳之术的三个理由之一。

李璟风运功吸收灵膳的灵力后,彭禹又把“玉竹羹”推到他跟前。

“这是专门给你做的。吃了之后,继续运功。”

李璟风看着桌上只有一碗,犹豫问:“你不吃吗?”

彭禹慢条斯理吃着烧麦:“我不用。这些灵膳对我的用处不大。我只需要创造灵膳就够了。”

他研究造化道人遗留的造化百卷,明了造化宗的造化理念与乾坤宗的差异。

乾坤宗将造化视作天地运行的一环,是宏观造物,生灵也罢,山河也罢,都是乾坤万象的一部分。

而造化宗的造化仙法见微知著,从细微之处着手,一点点构筑山河乃至天地。开天辟地在造化宗,是造化之道大成的象征。

造化百卷对彭禹的启发很大,他研究灵膳,便是为了从厨道着手,增强自己的创造性。

每创造一道灵膳,彭禹对造化仙术便多一分理解。至于吃不吃,那都是次要的。

当然,要是创造出“天膳”,彭禹也不介意下嘴。

等李璟风用过灵膳,他主动跑去刷碗收拾。顺带问彭禹:“我到底什么时候才能学真正的剑术?”

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