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第四十二章 大同世界 上(1 / 5)

今日众多武林人士持着怀疑的态度,疑惑的神情,好奇的心理来到夫子学府。夫子学府内院之中,两边摆满了桌椅,众多学子早已就坐。还有很多学子没有位置可坐,然而这并不能减少他们的殷切期待,没位置可坐便站在旁边。武林人士范不着、诸葛空铭等人也在站立听课行列。易俊生与反转头好不容易才挤到靠前一点的位置,易俊生说:“武林传闻听孟夫子一言犹胜苦读十年书,小生看此言不虚哦,今天这么多人来到这里,说明孟夫子有相当的名声。”

此时,只闻一声:“有请孟夫子!”孟夫子随即从内堂缓步而出,来到众人面前。众多学子站起向孟夫子作揖行礼,在场的武林人士一同作揖致敬。孟夫子亦双手作揖回敬,并说:“感谢各位武林人士与众多学子的捧场,老夫在此致意了。”

易俊生亟不可待地问:“孟夫子啊,不知你今日授课的内容是什么呢?”

孟夫子说:“不用急,待老夫慢慢说来。今日老夫所言之重点便是孔圣人所提出的大同世界,何为大同世界呢?简单而言就是没有战争,人人和睦相处,不自私,不自利,人人公平,人人和乐,人人丰衣足食,安居乐业的社会。”

未及孟夫子说完,范不着就提出疑问了,说:“孟夫子你所说的这种社会真的能存在吗?”

孟夫子言:“范先生这个问题问得好,老夫相信只要通过众人的共同努力,大同世界完成是可以实现的。首先大同世界的核心部分就是天下为公,何谓天下为公呢?简单而言就是人人不争,不贪,不求,不自私,不自利,不妄语,自然大公无私。所有的人不是为自己而活,而是为他人而活,为社会贡献是人的最终目标,这样就是天下为公了。”

范不着又问:“话虽如此,但人的欲念总是无穷无尽的,人的自私自利本来就是特性之一,这又当如何呢?”

孟夫子回答:“范先生此言差矣,你所看到的武林中人总是为自己的私利汲汲营营,所以你才会说出这样的话。所谓人之初,性本善。只要从人有自己

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