自古以来，人们一直认为中国的皇帝是至高无上的，在整个国家中拥有绝对的权力。皇帝的意志就是法律，因此皇帝可以为所欲为无所顾忌。就连西方的孟德斯鸠在其《论法的精神》一书中称中国也属于**政权，只不过跟波斯略有不同而已。可在赵昺看来这绝对是一种谬误，是胡说八道，起码自己现在就做不到言出成宪，而他的列祖列宗也对此甚为苦恼。
这几天虽然战事紧急，却是赵昺难得清闲的日子。而在这个时代及没有电影、电视，也不能泡吧，想出去逛街更是不能，于是读书成了唯一的选择，好在蒲家有一座藏书上万卷的书楼。他入府后便命人封了，令人将藏书全部搬到自己的座船上去，当然也从中抽取了几本以备无聊时解闷。
既然是用来解闷的，当然就不是那些典籍，那是用来催眠的。不过最适合解闷的自然是珍闻猎奇类的书籍，赵昺发现这个时代最八卦的就是士人了，他们还会把各种传闻记录在自己的笔记中，他选的也就是几本八卦笔记。而赵昺发现这些士人们都有一个共同的癖好，就是喜欢看本朝皇帝吃瘪，他们不仅详细记录下来，还加上批注，似乎只有这样才能满足他们‘变态’的心理，体现出士人的优越感。
骨子中还是个小民的赵昺初时看到那些皇家秘闻读的也是津津有味，可看着看着就觉的头皮发炸，脖颈子上冒凉风，意识到这些记录的可都是自己老祖宗的‘光荣事迹’，自己业已不是早前的升斗小民，而是高高在上的皇帝了，那些被士人引以为傲的事情也需哪天就会发生在自己身上，同时他也意识到列祖列宗们当皇帝的感觉肯定也跟自己一样——不能快意行事！
自先秦以降，权力逐渐集中到君主帝王手中，使得他们成为超越法律限制的人，一言九鼎，口含天宪，完全拥有整个王朝的*****对付几个文人的喋喋不休还不是小菜一碟。要知道，在此之前和之后的中国士人，包括文人、读书人、知识分子，是被统治者视为呼之即来、挥之则去的御用“跟班”，是被权力拥有者视为用得着时用