修撰家谱对于一个普通家族来说也是件大事，而皇族的仪式更为隆重，旧例在宗正寺修进呈送皇族谱牒，要举行“告礼”，即告天地、宗庙、社稷、欑陵。然后才是进书仪，赵昺分遣大臣祭祀后，选定吉日在垂拱殿举行仪式。
“陛下，臣等已和诸位臣僚已经点验过了，从形制和材料来看应是内府抄本，其中有所残缺，经整理后共得《仙源类谱》四十卷四十册，《宗藩庆系录》三十一卷三十一册，为嘉定六年修撰的版本。”文天祥禀告道。
“嗯，献书人是什么来历，他又是如何得到的碟谱，可曾问过？”赵昺点点头问道。碟谱是关祖宗，若是弄错了，或是被人修改，甚至是伪造的就糗大了，他不能不过问清楚。
“陛下，臣已经问过了。”陈仲微施礼道，“献书人自称陈清，其父为荣王府翊善，在临安陷落之时其父偷偷将荣王府所藏宗谱带出存于自己家中。待德祐帝北狩之后，蒙元对城中监管放松，陈翊善才分批将碟谱带出城去，藏于家乡旧宅，并隐居守护。两年后，陈翊善病逝，便将碟谱转托其子陈清看管，以待机会献于朝廷。”
“这陈翊善确是个忠义之士，不顾自身安危将碟谱保存下来，应予以追封，他家中除陈清外可还有其他子弟？”赵昺又问道。
“陛下，臣查过吏部阁架库遗存的旧档，确有此人。其家中有两女，只有陈清一男，臣也令地方查证过，其两女早已远嫁外乡，只有陈清在家中独守旧宅。但此人性格孤僻，不喜与人言，对其近况知之甚少。”陈仲微回答道。
“嗯，也许是因为家中藏有禁物之故，担心为外人所知，才离群索居，沉默寡言。”赵昺想想其中并没有什么不妥，献宝人、碟谱的来源都可以解释的清楚，才略放下心来。
“陛下，臣与几位同僚对碟谱逐页进行了鉴别，其中未有发现涂改的痕迹。且纸质一致，未有拆开的痕迹，应未曾被人更换过书页；另外从封面、形制上看皆符合规制，不似伪造。”徐宗仁见陛下又看向自己，不等发问便指指马廷鸾