赵昺宣召众臣上城楼陪着赏灯，一时间民众沸腾。早年间上元节赏灯，有皇帝也会宣召重臣一同赏灯，但那时皆是文臣的专利，武臣们是没有份儿的，这是比之参加大朝会还要荣耀的事情，因而才引得众军欢呼。可在其他人眼中却有着不同的解读。
但对于士大夫们来说此次宣召的文臣只有两位丞相，还要小皇帝的三位师傅，而上楼的武人却自枢密使张世杰以下，在京中的高级将领基本都在其列，如此来看几位文臣更像是陪衬，主角是那些武人。这又与传言中的小皇帝因为不满士人屡次与自己作对，欲启用武人掌政的事件相应和，使得他们不免心慌。
不过对于普通民众来说，这确是一个好的信号，尤其是那些士子们，他们苦读多年却往往一朝落榜，一切成空。而参加科举者不能说没有报国之心，但更多的是为了光耀门楣，谋取一个出路，但是这条路太过艰难了。可当下他们仿佛又看到了一条出路，从军依然可以出人头地，受到皇帝的宠信，坐于高台之上，受到万民的崇仰。
另外参加武举考试，学成之后仍然可以取得同进士资格，且有转资的机会。而楼上的那些军将如江钲、赵孟锦等人不仅可上马统军，下马能治民，皆是主政一方的大吏。而那些屯驻沿江各州府的军将同样身兼两职，比之文臣地位要高出一截不说，且待遇也是一流的，若是考入武学从军说不定还能谋个好前程。
赵昺当然也清楚自己在众目睽睽之下的一举一动，一言一行都会被有心人看在眼里，猜测自己的意图。而此次他打破惯例宣召众将上楼赏灯，其意就是在向士人们示威，并谋求改变当下被动的局面，迫使他们妥协。不过这也是一种冒险行为，他知道儒家在后世被人认为是一种另类的宗教，也可以说是可以造就思想极端的信徒，若是处于执政地位的士大夫阶层同声反对自己，那也是一个极大的麻烦。
在众臣上楼各自见礼后，在内侍们的引导下各自就位，并送上美酒、果子，俨然是一副君臣同乐的场面。而众将也掩饰不住兴奋，他们大