与那些一生穷尽在尺寸方圆之地的人不同，虽然来到这个世界的时间并不长，但阿莱格里的经历也算得上离奇，四处游历的经验更是颇为丰富。
北起骠骑之国的都城瓦努纳，南到月歌森林的精灵王国，以至于黎明山脉的南北山麓，甚至诡异凶险的“混乱地带”，几乎小半片的大陆都留下了他的足迹。
在这段足称漫长的旅途之中，每逢酒酣饭饱之际，来自天南海北的冒险者们围炉夜话，总会谈论些各地的风情见闻。在这其中，刨除掉“女性品鉴”这种经久不衰的热门话题之外，与神灵有关的话题的也让阿莱格里的耳朵都听出了茧子。
可是，对于这个世界中是否真的有神灵存在，他却依旧保留着一种不置可否的怀疑态度。毕竟，虽然这些个故事听起来都有鼻子有眼，活灵活现，但仔细推究，却都是些虚无缥缈的传言，甚至连那些讲述者也都是道听途说而来。
不过，当他有意无意的表示出自己这种隐晦的怀疑时，却立即就会有诸神的虔诚信众跳出来义正辞严的反驳他，而且大多数都会提出那两个最为有力的论据。
神术，与神迹。
纵使漫天神灵们已经整整两千年没有在世人面前展露过真容，但是诸系教会的神职人员在祈祷之间，依旧能够释放出各种各样独具一格的神术，而且其中蕴藏的神之力量，也没有丝毫的衰弱迹象。这似乎足够证明，冥冥之中自有诸位神主，密切注视着天地间发生的一切，随时响应着脚下虔诚信众的呼唤。
另一方面，即使在两千年前，神灵还偶尔在人间行走之时，达成了默契协议的他们就把展露“神迹”当做了宣示恩威最常用的手段。这种假手凡人的巧妙方法，让神明的形象更加的平易近人，更容易被普通民众所接受和理解。
在这诸神寂默的两千年里，神迹的出现频率已经大为降低，可是偶尔现世一二，却依旧宣示着神灵的荣光犹在。然而，在这其中，有多少是神灵亲自出手，又有多少是教会为了巩固自己的统治所制造的假象，那就不得