“在看什么呢？”一只雪白的手臂伸过来搂住林晓的脖子，手臂的主人笑着问他。
“日记，你写过日记吗？”
“正经人谁写日记啊？哈哈……”
老梗了，但林晓没有笑，他此刻反而怀念起了方一鸣，如果是跟他对话的话，他一定会一本正经的说：“昨天的我记录下的东西未必能得到今天的我的承认，与其面对这种不可避免的自我矛盾，倒不如从源头就消除这种可能性……”
扯上半个小时后最后来一句：“其实只是懒得写。”
“怎么了？生气了？”
“没有，”林晓笑，“写日记的哪来的正经人啊。”
但他的眼睛依然在看着手机，以及手机上的日记。
女伴注意到了这一点，伸手过来拿过手机要一起看，可是耐着性子看了几页：“没什么文采啊，谁写的？”
“一个法国人，亿万富翁。”
“挺老的吧，罗里吧嗦的。”
“这是翻译的问题，也就四十多吧。”
“反正现在什么富翁都没用了，”女伴满不在乎道，“给他钱也没处花。”
“所以人家才开始写日记吗。”
这位叫安东尼的法国富豪是感恩派的代表人物，是感恩派的理论起草人之一，也是现在金石的重点关注对象。
他写的日记，以及其他的文章，每天都被数百万人阅读和转载，甚至在一些地方已经开始试运行……
情况就如同几个月前，那些置换主义者实验组队模式大家庭生活一样。
这位安东尼的理论很简单，他认为在病毒的作用下，全人类的生活方式正在以前所未有的方式统一起来。
以前可能不同的区域，因为不同的文化传统和背景，会产生不同的文化行为。
***不吃猪肉，佛教徒不吃素，性保守的不会轻易尝试性行为，反感烟酒的不会去尝试类似的精神麻醉品，穷人不会乱花钱，有钱人不会饿肚子，小孩不会去嫖娼，老人不会去熬夜