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第021章 出口转内销 下(1 / 5)

第5-021章出口转内销(下)

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据朱红雪说,这个“挂靠”计划的成功率极高。现在中国政府只是严格控制新兴宗教的冒头,对于原有的佛、道等正规宗教,才不会管你拜什么神呢。按照他的说法,只要不是那种教义违背道德法律的邪神,哪怕你在道观里供奉如来佛、安拉、耶稣,政府都不会管的。

所以,他们马上就行动起来。

苏择准备好了一些资料,包括神迹、施展神术的视频,以及关于司命大爷来历、跟脚的一些文字说明。拿到这些资料之后,朱红雪马上回到国内,去说服上清派的大佬们。

朱红雪还是很有眼光的,当苏择同意他的建议之后,他就在其中发现了大得没边儿的好处。所以他首先选择了自己出身的上清派,作为奉迎司命的第一家教派。

“奇货可居”的故事,朱红雪还是知道的。

当年吕不韦在赵都邯郸经商,看见秦国在赵国做人质的公子异人。回家后,便问他的父亲:“耕田可获利几倍呢?”父亲说:“十倍。”吕不韦又问:“贩卖珠玉,或获利几倍呢?”父亲说:“百倍。”吕不韦又问:“立一个国家的君主,可获利几倍呢?”父亲说:“那不可以数计。”

既然拥立一位凡间的君主,都可以获得“不可以数计”的利益。

那么“拥立”的是一位真神呢?而且在目前看来,这位真神还是地球唯一的真神,那么因此获得的利益,恐怕已经无法用语言和文字来形容了。

这也不能怪朱红雪,人总是有私心的,像“拥立真神”这么大的好处,当然是首先考虑自己出身的宗派了。

所以这次回国之后,大佬们的反应让他很气愤。那些家伙还真以为是做生意啊?虽然按照苏择的理解,搞宗教的实质也和做生意差不多,但是两者毕竟还是有区别的。

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