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第二章 刑诀(1 / 5)

形形色色的学院建立主要目的是除魔卫道,当然这个除魔并不是传统意义上的邪魔、恶妖,妖胎、人胎、魔胎三胎皆为先天胎灵种族,就如同地球之上的黄种人、白种人、黑种人,并没有正邪之分。

难道黑种人会平白无故的站出来说,我要代表正义消灭白种人,自然不可能,因此在清浊大陆人胎修士与魔胎修士对立自然是无稽之谈。

真正要除的魔却是丧魔,古法印之中并没有但记录丧魔是如何而来,可有一点是知道的丧魔仿佛是为了杀戮而生的,肉身以及力量是人妖魔三大胎灵种族所不能匹敌的。

据史家学院记载,在远古之时,大陆险些被丧魔毁灭,故此才有三大胎灵种族的结盟,以致各大学院的成立。诸子百家学院、各大世家、千百种族更加注重后一辈的培养,久而久之才形成了这种教导出一个实力超过自己的学生的重要性,超过自身实力的意识。

一直以来萧释晨看仙侠小说都有一点不甚明白,为什么那些大能者在身前不好好的寻找传承,为什么会死后留下各种各样的遗迹,还有各式各样的考验,这难道不是脱了裤子放屁——多此一举?

这种奇怪的事情在这个世界就完完全全解释得通了,并不是每一个浊修者与清修者都要教导弟子的天赋,可又不想自己白白来这世上走一遭或者是想在这片大陆上留下什么,所以才会出现各种各样的传承遗迹、遗宝等等。

要成为一个强者,击杀更多的丧魔,在萧释晨看来无非三点:气运、意志、天赋,首先萧释晨认为气运最为重要,所谓的人定胜天实为猖狂之言,《三国演义》之中就连多智近妖的诸葛亮,也叹曰“谋事在人,成事在天,不可强也。”

气运、意志、天赋这是萧释晨心中的排列方式,垂危的修士留下遗传,首先得气运不错才能够被发现,然后会有各种难关作为考验意志,有了气运与意志就算是天赋不佳,也可成大事,最典型的就是前世仙侠小说之中的凡人流。

“好有意思的世界。”虽说萧释晨还是会觉得

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