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第三十四章 先知与历史(1 / 5)

当威斯恩再次出现在匈奴村村民面前的时候,时间已经过去三天了。在这三天中,威斯恩想了很多也想通了很多,既然天意有了他这个变数,既然来到了这儿,那就依自己本性依自己的想法而行吧,无需畏惧什么,神本就应是无所畏惧地。

看着眼前的老人,威斯恩相信如果不是他的意志和脖子上的链子的话他早就不知变成沙子还是尘土了。老人的名字叫沙啵,是这群瀚州人的头领也是他们的教导者、先知,自从成为奴隶以来他一直领导着这些瀚州人,不断的告诉他们瀚州人的历史和责任,告诉他们应当勤劳忍耐并努力学习,告诉他们应尽一切可能帮助自己的族人;他为自己的族人传承着历史和知识,无论何时,在刀剑的威胁下也都没有一丝的动摇,他为自己的族人传承着瀚州人的传统并主持仪式......从谷杉的记忆中,威斯恩发现的是崇高,代表这谷杉对于他的无比尊崇。威斯恩也不由得佩服他,能在皮鞭和饥寒下为瀚州人维护着自己的尊严,给他们带来希望和动力,这是一个多么伟大的人啊!威斯恩自认自己绝对是做不到的,至少曾经如是。

当老人和他的孙子在什维塔村长的带领下来到房间时,威斯恩立马就从老人的项链上觉察出一丝力量的痕迹,不是神力但类似于它的存在,类似于在西莉亚教会的大主教们身上才能出现的一种力量:圣力,只有那些崇圣之人或者得到大量神力滋润的凡人凡物才能逐渐产生的一种能力,一种属于他们自己的能力,诚然它们也是信仰力量的一种。老人不可能是大主教,瀚州人的神灵已经陨落了,而那种圣力虽然表面上附在项链上,但是神是不会受到蒙蔽的,圣力来自于他的身体或者准确地说来自于一种他信仰的存在地赐予。圣灵,毫不怀疑他的力量来自于他所信仰的某位圣灵,因为圣灵不能赋予神术,所以才会借用器物和信仰来赐予一些力量同时也可以使他在凡人面前得以隐藏他的某种身份,因为基本上除了传奇生物和各位教皇级人物外凡人是不能发现这种状况的,而那些人恐怕不会是他这个奴隶能够轻

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