“波浪兼天，舟中不知惧，而舟外者寒心；猖狂骂坐，席上不知警而席外者咋舌，故君子虽在事中，心要超事外也。”“心全于中，形全于外，不逢天灾，不遇人害，谓之圣人。”在那个辉煌的文明世界里，无数圣人或者修行者都讲究要身在局中，心在局外，讲求心智要有着超然事外的态度。如此，他们可以坐看众生生灭，亦可以为一草一木动情，超然于物外，跳出世事轮回之外，唯心是从，逍遥自在。
然则，大仙圣人们以己身窥视天机撼动天地，固然可以无拘无束，而神袛却由众生供奉，藉众生之愿而具大能，岂能如此逍遥自在。魏曦曾经如是认为，甚至刻意暗示自己加以改变以亲近信徒引领信徒，渐渐地他也开始习惯了用阵营来区别敌友，习惯了以此来引领信徒，但是灵魂岂是如此单一，善与恶岂有如是严格的区别，善与恶因何而论，是与非有何而来？‘顺理名善，违理名恶’而已，在主物质位面，自然以多次元宇宙法则理，而在深渊这个变异的地方，曾经的善却就是恶了。难怪即使身具大能的远古诸神难以抵御深渊的侵蚀，因为你是背道而驰；难怪魏曦总是发觉自己及其信徒受到深渊的压制，原来并非因为他是神袛，而是他在违背深渊的道，由此他代表着‘恶’......
神具大能，但是与浩大深渊相比依旧无法比拟，身在局中心在局外，如若身都不在其中，又如何可以洞悉一切呢？在这场即便在这个小小的深渊位面里都是微小的战斗，却让魏曦得以明悟，太极是道，包容一切的道。远古之时，众多修行者入世护生，杀伐果决，以世事见真性，以真性炼真心，以真心洞悉真理明悟大道，故而远古大神们具有无上大能，其威能之盛为现世诸神所不能比拟，虽在其中迷失者众，形神俱灭的更是不计其数，然而得以合道甚至超脱大道的也有之。后世众生，乘前人之荫庇，固然可以洞彻天机少走许多弯路获得不朽，但是过于安逸的生活也磨灭了他们进取之心，既已不朽，岂又愿意冒着身灭之险去寻取那飘渺的最终之道呢？
前世传