说什么西方人完全无法学习东方思想精髓，灵魂本质如一，身体只是保证灵魂壮大的必要机器而已，用佛家的话说就是一副臭皮囊，一旦灵魂得以超脱并非不可舍去，哪有东西方之分，真正不同的只是灵魂意思或者说世界观价值观的塑造不同罢了。
“是的，父亲，我必谨记，会时时告诫他们。近来我们一直在寻找补充您的修行之道，我们希望更多的人能得以超脱生死轮回之苦，逍遥于天地之间！”其实这种圣灵并非像是地球古老传说中的仙人一般，只是仙人之下的一般神人而已，就如同当年封神之战时册封的那些得入三重天的将士或者所谓元婴期修行者一般，在魏曦看来真正要想成仙，还需洞窥大道，自成一界，而不只是超脱于外位面而是在诸位面皆得具大能，九重天上的仙人们哪个不是自有洞府的，大能者如金仙之流完全是自成一个世界了，这一界与半位面最大的不同就在于它能够形成自给自足的循环，能纳众生，而不再要创造者提供能量。
“魏吉啊，记住大道无形，真正的大道是没有定势的，每个人都有自己的不同思想，因此修行方式也未必相同，要知道差之毫厘谬以千里，没有万试万灵的修行心法，明心方能见性，所谓导师者，无非引导指出大道所在而已，路已经要他们自己去闯啊！”在前世小说里那种一部心法在手，天地我有的小说魏曦最是嗤之以鼻，要知道修仙不也讲个五行之说，资质之论，哪有能一路到底的心法，经验主义最是害人这可是众所周知的，“所以，你们不要试图在此突破了，只是空耗力气而已！”
“魏吉啊，你的成果我甚是欣慰，现在我希望你负起教导我的祈并者的责任，让他们同样学会如何得以成就圣灵！”魏曦对着若有所思的魏吉说道。
“父神......”无疑这与神祗的做法不符，要知道神祗最大的财富就在于这些祈并者，它们敬奉神祗，视神祗重于一切，经神祗提拔的圣灵将深深的打上神祗的烙印，极度虔诚，但是神力毕竟不是万能，不成无比虔诚者强行提拔本身就有所损伤，除非神