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第十二章 鸟尽弓藏(1 / 5)

战争,从来不为这片土地上的人民畏惧,因为他们从来没有享受过真正的和平,同样这也不为神祗所畏惧,因为能够成神的存在,哪一个不是历经艰苦奋斗,在激烈角逐中成就的。yu望,永远是灵魂前进的动力,是灵魂进步的催化剂,而战争仅仅是其中的一种极端手段,相当直接明朗的手段而已,是yu望无限放大的结果。

大地之上,刀兵四起。你们不要想我来,是叫地上太平;我来,并不是叫地上太平,乃是叫地上动刀兵,因为我来,是叫人与父亲生疏,女儿与母亲生疏,媳妇与婆婆生疏,人的仇敌就是自己家里的人。这句话在地球上公然列入圣经,究竟神祗的发自内心的感叹还是神的大道,曾经的魏曦没有也没法研究过那位号称全知、全能、全智、全视、全权、全爱、全造的永远至高并永生者,无所不在、无所不能、无所不知、无所不有,是万有的创造者、宇宙的统管者、真理的启示者、选民的拯救者和罪恶的审判者。毕竟曾经的魏曦对于那个境界甚至连仰望都不可及,但是这句话无疑说明了信仰的道路,信仰之途从来不是一条康庄大道,其间自由磨难与痛苦选择,在一神教的天下尤其如此。民主的核心是什么,不是选举,不是议会,而是选择,有了选择之权才诞生得出民主。其实一神教同样是独裁,貌似和平的局势下是无尽的独裁,以神的名义的独裁。在这个多次元宇宙,神祗众多,因此民主的模式在这个世界其实一直存在,因为选择权实在太多了,即便强大神祗也掣肘不少,虽然经济水平的现状导致远远达不到地球上的程度。

这个世界,按照地球人的看法,简直混乱不堪,几近末世,你看啊,大地之上刀兵四起,人类在狩猎动物的同时却也是魔兽的食物,危险时时近在眼前:异种族、怪物、魔兽、恶魔、魔鬼等等等等,似乎正是因为选择权实在太多了,漫天神祗不说,恶魔与魔鬼未尝不是一个选择,加之人类自身具有的种种大能,混乱不堪也就不能理解了。但是这里却并非末世,相反,整个世界并不缺乏活泼向上的气息,战争是常态

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