都灵玉露符的治疗能力来源于仙界的都灵玉女，而都灵玉女又是出自李天王摩下的十万天兵，乃是随军医官，不但能够救死扶伤，而且接续断肢之类的能力也是有的。
唐楚阳在地球上游走乡村时，也曾见过不少都灵玉女庙，都灵玉女形象极似观音，但又有多处不同，因为都灵玉女是医官的同时，也是十万天兵中的一员。
因此她的泥塑一般都是右手持玉净瓶，左手缠绕一根素绫玉带，背后还有一柄连鞘长剑，身周还有一只萃灵鸟环绕，专门为都灵玉女炼药。
炼制灵符虽然不用构画守护神形象，但却需要守护神的形态来进行联系，因此‘观想’这个步骤是绝对无法省略下来的，因为比较熟悉的原因，唐楚阳几乎没有花费什么力气就将都灵玉女的形态观想了出来。
而且，观想守护神形象的同时，唐楚阳分心多用，同时还在准备着画板，灵智和调制灵墨的材料。
治疗类的灵符之所以难炼，除开守护神可选择范围比较小之外，调制灵墨的时候还要添加相应的药草进去，往灵墨里添加药草不难，难就难怎么让药草和灵墨这两种性质不同的能力相互融合，并且不产生任何冲突。
在唐楚阳看来，其实治疗类灵符，攻击类灵符，以及增幅类灵符，这三者之间的区别并不是很大，无非就是能量的不同形式具象化表现不同而已。
再有，就是能量的来源，属性和性质有所区别。
其实从更高层面来看，不论是灵药，灵矿，还是灵材，甚至于修士和妖兽，都只是一种或者说一组能量形式的具象化表现而已。
当然，这只是一种自上而下的俯视概念，在唐楚阳没有达到足够高的层次之前，他只能使用自下而上的形式来将需要的东西组合出来。
囫囵兽受到的是内伤，确切的说是骨折，因此唐楚阳调制好灵墨之后，便需要将能够治疗骨折的灵药融合到灵墨里，能够治疗骨折的灵草实在太多了，不但唐楚阳自备了不少，就连唐云倩等人也有准备。