“像家国先君虞舜有我们姐妹王妃已是千古流传，小哥哥只心上一同喜欢两位友妹还不敢承认呀！我这里不妨给你明说别把女人心看得那么柔弱，我们对古今男子的乱情迷心都不少感悟，男人只心爱一个女子，多是不折不扣的胡说。”娥皇道。
“只是小哥哥也要明白一个对等事理，多情女子心里并不只放着一个男人，我们姐妹是遵从先父王意愿，辅佐先君虞舜一起嫁给重华，出身君主之家只能身不由己，小哥哥可别相信像这样的传教，这种典型不过是维护君父统治需要。”女英说。
“两姐妹女神够坦诚，直白的都是心里话！后来神州传统用你们的传说做文章，从夏商周一直流传到战国的孟夫子，都只是男权阶层的自欺欺人之辩，不过是从奴隶到封建多妻制的论调！直到如今还存在这种顽固残余，以一个男人占有几个女子为尊，实质大多为自身利益各有所图的交换，这些自古以来的明眼人一看便知，用不着更算不上是我发现，权欲结合起来比什么都厉害，人们歌颂的情爱在利欲面前不值一提，就像为什么流传你们姐妹殉情先君，而不问问你们心里是不是愿意这样。”我说。
“君父夫权需要我们这样被流传，也就还当是我们姐妹投江殉情，总比到奴隶制时期那些被活埋殉葬女子结果好听，梦渊哥通过自身不解迷情反思深远。这也是你心里喜欢不止一位梦中人困惑的根源，你是怕连自己都分辨不过来这出于什么样的情由，是你也有多占女子为荣之想？还是你要弄明白这里迷欲难题？刚才你已明确反对传统君主父权夫权，那就到丰富性情世界继续寻找答案，这里该给你再提出人性的复杂。”女英道。
“尽管我妹妹已提到小哥哥面对问题的症结处，可我还想说复杂人性的范围太广泛，让小哥哥这样分解迷情要绕的路太远，不妨不要回避人性中最直观的两性情感！直对男女性情深处尝试探秘，这不但需要勇气还需要技巧，如同小哥哥怎么承认自身也有情爱？又怎样分解还有的迷心回归你的正途？这一段段梦幻之路上还要不停求