猪人李比多在白天还得装扮一张人脸，到了深夜星空下再现他猪脸原形，出于自身的丑而报以对自己的恨，实际是他丑和恨集于一身的本来面目。可他大多还只能是恨自己，也只有他原欲自知有多么丑，按他似曾学懂的像没毛裸猪叫酮身，此刻他正似步入一片荒凉梦境中裸奔，他不敢向人们展示猪人原形的裸身，他孤独却难以觉得寂寞，因为还有近旁城市的喧嚣。
这还有一个原因很简单，那就是近些天他的梦，旧日梦中人不知怎么越少出现，或者是他总记不清那些幻境，致使他的莫名恐慌又与日俱增，令这猪人满心猜疑的还有年龄，他四十岁了这倒也没什么，可他那旧梦中友妹也都四十岁了，她们现实青春的半生已这样逝去，离李比多心中不变少女印象越发遥远，这对他来说已产生的失落感，或许比那两位友妹还要沉重。
每当这原欲猪人眼里放出那种像饥饿的忧思，他那颗年轻的心又不禁炽烈燃烧起来。太多的坐立不安更让他感觉无所适从，为生存还要当个迷幻中爬行的猪人，至少他要给自己找口吃的，在他彻夜巡行的荒原附近，人们不时炫耀着现在比过去的富庶，偶尔也会有几声提倡救济一下穷苦，群体生活还那么丰富多彩！关心像这类时事的人很多，似乎轮不到他这猪人操心，反而社会也不会放弃对这种异类的关怀，只是这种异类大多害怕引起人们关切，像有句俗语形容得好，大概是人怕出名猪怕壮。
正如他喜爱的彼特拉克诗中所说，这猪人喜欢的海边、山间、树林和流水，这些自然似乎比社会更了解他生命的意义，或许是相对名利人群他生存的毫无意义。在误入后现代主义他根本无名的这梦故事里，并不像卡夫卡著名得不能再著名的《变形记》，大概这阵他只是无意间走进《荒原》，不觉中又跟《百年孤独》结合了，但这猪人还在等那位女神，他想要跟女神决战很明确，这个丑与恨一体的猪人准备着，准备跟古来爱与美之神的较量，阿佛洛狄忒当然不怯情战，结局已知是维纳斯胜猪人。
“既然你明知跟我的