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第三卷 第六章(1 / 5)

普拉铁阿于一天在夜间登上城墙巡视时,看到了莫多克骑着战马从城墙外飞奔而过。大为惊诧的他就此事询问了巴巴罗人的祭祀。祭祀告诉普拉铁阿,他在这个世界的生命时日无多,然而他的灵魂将得到英雄般的礼遇,陪伴在神明的身侧。听到这一切的普拉铁阿不禁痛哭了起来。第二天,他向仍然留在他身边的巴巴罗人宣告了自己的命运,并让他们自行决定去留。少数的巴巴罗人选择离开,回到了达格贝尔那里;多数人选择留下,因为他们觉得即使是死,为自己民族的英雄奉献出生命也比庸碌一生光荣得多。

在今天的读者,或许会觉得普拉铁阿,或者我之前所叙述的一些种种宗教上面的预见,是非常可笑和不合理的东西。但在一名宗教信徒眼中,这种事情却又是再合理不过和必然存在的了。我本人虽然不信仰任何宗教,可是我尊重任何道德高尚的宗教徒,如果说他们的信仰还被证明普遍有益于拯救人类日趋消弭的荣誉和道德感,那么我还会更加敬爱他们。

由于作战形势大为有利,因此各个国家的代表又开始就战后所得争执不休,他们的军队也开始为自己的战斗要求高额奖励。安奎利塔斯的士兵要求在打败巴巴罗人后,每个人都应分得一千个比特。虽然这是一笔高昂的奖金,但对士兵们的贡献满意的群众和议会同意了他们的要求,并承诺战死的士兵也会得到同样的待遇。有些没有家庭或者生活奢靡的士兵预先透支了他们的奖金,他们在军营里大摆筵席,向商人购置奢侈品,就好像自己是一个家财万贯的富人一样。因此很快,这些人就花光了借来的金钱,他们又开始为自己的未来感到担忧,于是他们试图让议会承认这一千比特的奖金是作为他们过去战斗的奖励,而战胜巴巴罗人后他们将再得到一笔相同数目的奖赏。负责处理此事的尤弗洛尼乌斯首先在全军斥责了士兵们的贪婪,他夸张地说士兵们的家人和朋友已经为这笔奖金多缴纳了数年的赋税。当他看到大多士兵都对此感到羞愧后,他私下接见了那些依然不屈不挠的士兵,并以假装害怕的样子同意

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