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文德嗣在来宗教总局的途中,张元渡他们几个主要领导正在开会。他们把典籍、教义的大纲和主体框架搞好之后,剩下的详写、补充、润色等工作就是有专业的笔杆子来于了,他们只负责把关和审核。
现在他们的会议内容就是创造一个四家共通的“救世主”形象。他们商量了好一会儿,却现很多原有的救世主形象都不太合适。
最后负责佛教事务的二处处长刘梦龙站了起来,双手合十说道：“阿弥陀佛,既然原来的不合适,那就创造一个新的嘛,反正咱们连典籍都改了,再加一个救世主也没有什么……各位道友以为如何？”虽然宗教总局是政府编制,但因为工作性质特殊,所以他们互相都以“道友”相称。你说基教绿教没有“道友”这种说法,这又有什么关系呢？现在不就有了嘛,我们要与时俱进嘛。
事实上,这些吃宗教饭的职业神棍,反而大都是无神论者。这不奇怪,任何宗教都是一样,越靠近神的反而越是亵渎,越是底层信徒反而越是虔诚。罗马教廷的那些大佬们伪造圣物卖钱、推销赎罪卷、把信徒当奴隶卖掉等等事迹,都是大家熟知的。其他各教也都差不多,家家都有诸如伪造天堂仙境、伪造圣物、装神弄鬼等等事迹,都是大哥不说二哥的勾当。
“刘道友,你有什么主意？”张元渡问道。
刘大师宝相庄严的说道：“咱们不就有个现成的救世主吗？文总难道当不得这个救世主？我们一处就准备专门编写《文殊菩萨救世经》和《南无阿弥陀佛化生经》。现在市面上已经有文总是文殊菩萨转世的传说,我们再把弥勒佛也糅合进去,弥勒佛是未来佛嘛……”
穿了一身阿訇长袍的毛辟忍不住站起来,质问道：“喂喂,刘道友,你是不是搞错了什么。我好想记得,这个文殊菩萨和弥勒佛应该不是一个啊……”
“阿弥陀佛……”刘大师面不改色的说道：“毛道友此言差矣,文殊即弥勒,