五庄观附近的天地，随着老子与镇元子开讲大道，也出现了许多的奇景。
有枯木逢春，顽石点头，百花齐放，灵禽飞舞。天地间的灵气，不停的往万寿山五庄观汇聚而来。
杨拓在大道之中徜徉，心中思维的火花在迸发。在函谷关，老子讲解道德经与金丹大道之时，杨拓心中就有着一丝灵感的火花。
如今，这一丝灵感又冒了出来，而且更加清晰。关于地仙之道与金丹之道的种种，不断的冲击着他的心灵。
他的心中冒出了一个疑问，他的“道”在哪里？他也需要走出自己的道。
他回想着自己所学的一切，天仙之道、金丹之道、造化之道，还有如今的地仙之道。
又回忆着后世的诸多法门，炼丹，炼器，阵法，制符，灵植，探脉，鉴宝，御兽，御虫，傀儡，医，毒，星相占卜等等。
每一种道都有无数人修习，每一种都蕴含着无穷之妙。杨拓从诸多法门之中，寻努力找适合自己的道。
他发现符箓之道与剑仙之道，是修行最广的法门之一。
即便不专修此道之人，一般也会几手符法与剑法。相对于符法，杨拓更倾向于剑法。
每个男人心中都有一个剑仙的梦想，驾御飞剑，出入青冥。于千里之外取人首级，斩妖除魔，逍遥天地。
这是他内心的渴望，他思考着剑仙之道，将听到的地仙之道与金丹之道，都往里面靠。
最终，灵光一闪，他的脑海之中，模模糊糊的出现了一个粗略的路线。
以地仙之道为参照，不修元婴，在体内结出一把剑胎。再以金丹大道与八九玄功中的法门，炼成一把道剑。
将自身的真灵置于道剑之中，一是保护，一是壮大。这道剑与元神、元神、金丹、舍利子怕是也没多少区别。
随着大道之音的洗礼，杨拓的心中慢慢出现了剑道的雏形。
他不由得显出了头顶庆云。庆云之中大道演化，一柄道剑在其上来回纵横。剑光深深，剑气凛然