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第一百七十八章 守卫邺城(3 / 4)

杨戬的手中却没有桐油了。

无奈之下,杨戬只能让士兵们使用狼牙拍打击爬上来的敌人。这样的情况,已经出现过好多次了。每一次,杨戬都会被扎荦山的声东击西之法欺骗,幸亏邺城坚如磐石,否则杨戬都不可能坚持这么长时间。扎荦山兵发娴熟,每一次进攻都会从不同角度出击,让人始终无法看清他的真正意图。通过正真交手之后,杨戬才知道,扎荦山此人能够镇守大唐边疆数十载,并不是单靠着媚上欺下来做到的。想到这里,杨戬又不禁回忆起黄飞虎来,若是他在此,至少邺城的守军不会只有招架之力吧。

至于亲自出手,杨戬不是没有想过,可是,从扎荦山军中散发出的一股股恐怖的波动明确地告诉他,他若是出手,弥勒佛也不会手下留情了。而现在,若是他和弥勒佛大战起来,那么对于邺城的守卫是十分不利的。因此,他可不敢现在和弥勒佛大打出手,否则的话,邺城被破恐怕就在旦夕之间了。

不过,他不想大动干戈,可不代表扎荦山不想。在经历了数日大战之后,扎荦山已经失去了所有的耐心,他现在可是起兵造反,时间拖得越久对他越是不利。因此,在当天夜里,扎荦山决定启用佛教高手,一举攻下邺城。

其实,无论是扎荦山还是玄宗,在对阐教或佛教的态度都是一样的。既想要借助他们的力量,又怕过度的使用会危及自己的统治。毫无疑问,如果扎荦山造反成功,他一旦成为九五至尊,那么佛教和杀教必然会成为这个国家的国教。而现在,他越是依赖佛教,他登基之后,佛教的势力就会越大,最后,就会变成尾大不掉的局面,甚至会干扰他的统治。这一点,从现在开始就不得不防了。扎荦山自认没有武媚的才能,可以在四教之中,来回穿插,游刃有余,不仅没有妨碍自己的统治,反而是大唐越来越强盛。因此,现在的扎荦山为了以后着想,需要尽力避免战争中借助佛教的力量。

不过,现在杨戬领着阐教高手既然都出现了,那么自己也是不得已要借佛教众仙之手了。

“众位仙家

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