但这又如何呢？除了少少几个对此感到愧疚的“圣母”外，大部分人丝毫不关心黑八旗部落的想法，他们更多的是考虑如何将这数量高达十七八万的黑人（科萨人、科伊桑人、斯威士人、斯瓦西里人、祖鲁人、汤加人、科摩罗人都有，成分很杂）运到哪里去。这么大的数量，单靠加航公司一家是永远也运不完的——这家大型辛迪加企业多年来已经往北美大陆运了数万黑人了，但南非黑八旗的数量仍然有了些微的增加，且还是在他们常年打仗，不断损耗人口的情况下的数字——因此需要一个更妥当的处置方案。
目前一般而言的方案，是多管齐下。即：一、加勒比航运公司继续往北美漠河一带运输黑八旗（尽量以家庭、部落为单位），同时支持他们进一步往上游地带探索，扩张领地，以容纳更多的人口；二、搬运一批黑八旗到东非斯瓦西里海岸北部，那边多是信仰绿教的王公（也有信仰天主教的，但不多），将这批信仰天尊的黑八旗部落民送过去后，支持他们在当地占领一块土地，先从一个城邦国家起步，慢慢发展，最终成为东岸人在当地的代理人，顺便也在斯瓦西里海岸培培植一个汉语国家，这同样是十分紧要的事情；第三，就是紧密呼应黄黑分界线的思想，将部分黑八旗部落民迁移到原本划定的疆域分界线上，给他们建国，作为抵挡黑人南下的第一道防线。
这最后一个方案，说实话比较复杂，操作起来困难也很多。因为按照联合参谋本部给执委会诸公制定的计划，是要将这些人送到后世的赞比亚一带，建立独立国家的。但问题是目前东岸人连南非都未全部控制，尤其是南非北部区域，那里环境恶劣、人烟稀少，东岸人尚在试图前去建立小型定居点的过程中，如果大群黑八旗北上的话，是怎么也无法支撑他们途中的食水消耗的。
最近一些年，东岸人在橘子河流域的拓展投入总体而言并不大。截止1686年底，他们才分别在后世南非北开普省橘子河南岸的佩拉小镇附近、后世卡卡马斯小镇附近、后世纳米比亚边境城市阿平顿附近设立了三个