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二消凝炼出两大分神，两颗空珠也都养复。绿袍放出种划百蛮。却发现有十几处地方也都分别盘踞着十几股强弱不一的神识，不容他的神识靠近，地点都在九峰百里之内，心意一动，已经明白了那是俞峦与十三大弟子的神识所致。
且观这十几股神识个小个稳守一地不动，俱都深沉凝练，状态却都似在入定修炼。知道应是俞峦与众弟子也在修炼，便也不去惊动，查探过山中无事后老祖便又收了神识。回心思量自己的下一步修炼来。
要说修炼，绿袍此时手中的修炼法门真个是太多了，最早以之立足的百毒真经就不说了，在其后。合沙奇书，广成真解，玄水真解，天书下函。以及新近所得的贝叶禅经，如此多兼顾佛道两教顶级佛法玄功的仙籍禅经皆在手中，而此时他欲修炼的，不是别物，却正是那新近所得的贝叶禅经，或者说贝叶禅经中所载的万法神通之源，大须弥金刚禅定心法。
做此决定，并不是老祖不知贪多嚼不烂之理，也不是他见猎即就心喜。不顾自己的先后天五行大真气玄功还未尽都小成便又贪新弃久，又转念去修炼什么佛门禅功。实则也是不得以而为之，不得不练，也不得不修。理由便只有一个”为了御使佛门法宝。
同理，为何真解禅经一悟俞峦和老祖便急于传送给众弟子，还是因为御史佛门法宝，无论是暂赐明娘的贝叶灵符，还是已赐司徒平的金莲佛座，或者唐石得赐的那口戒刀。都是需要佛门心法，或者说佛门真诀方能发挥十分效力威能，这便是百蛮山上下不得三担一肩佛魔道三教兼修的理由。
而闲话不说，绿袍静下心来默念真诀。便就体悟起这佛门绝顶禅功来。说起这大须弥金刚禅功也属佛家大乘佛法神通，其境界便足有九重。且修炼起来也颇繁琐，首先便是要记下九九八十一的莲花法印，以莲花法印把从外界吸收至体内的灵气修炼成与道魔两教不同的另一种性质的真气，也就是俗称的佛家真元。真力，而后再如此反复累积润养。待真气雄浑到某一阶段便可一重重冲破