,德或不德,诸如一切.”
“天地相对,万物相对,善恶亦相对,故无善则无恶,无恶则无善,此可谓平衡,儒家亦为之中庸.”
“人母育婴孩,如同大道育盘古,人之初,若道之初,无一亦一无所有.”
徐庶说道这,停了停,上前来到一名士子的小桌上,取了一个上面的白纸和毛笔,拿在手中,又回到之前的位置上,展示在手说道:“盘古开天前,如同白纸,什么都没有.”
“而开天之后,万物化生,其中有善恶,有德和不德,如同毛笔在白纸上绘上的内容.”说着徐庶一边用毛笔在白纸上画着,一边继续说道:“婴孩长大,一天又一天,天地善恶之始,遇九天之清气为善,融九幽浊气为恶,婴孩成长之中如被这漆黑的墨水所污,若不被墨水沾上,则为善.”
“故赤子之初,并无善恶,有道德之人教导,长大后则为善,反之则不然.”
“因而自古以来,读圣贤书,所谓何来,即行天下教化,让赤子可以为善而长.”
“在下这番说法,诸生以为如何?”徐庶悠悠的说完,话音一落,微笑的对十个士子问道.他的神情中有些傲视,而对朱魁则是笑意莫名.
左右那十名书生士子,倒是遵守朱魁定下的规矩,在徐庶发言的时候,便没有站起打断,不过他这一说完,当下就有人跳起问道:“敢问足下,刺眼出何经典?”
“yīn阳盘古,我等闻所未闻,怕是不足一提吧.”又一人跳起不屑的问.
“荒缪,一派胡言!”
“”
各种质疑和不屑声，一轮又一轮，接连的贬斥徐庶无才无华。
而面对这些质疑和不屑，徐庶一笑，自顾的回道：“盘古yīn阳之说，出自《封神演义》，赤子无善恶之说出自《战国英雄传》。”
这一解释刚一落地，刚刚问那觉出何经典的士子，又跳了出来喊道：“什么《战国英雄传》《封神演义》闻所未闻，那作者何人？该不会是足下你杜撰的吧？”