攀高枝走后门谋得了差事 而不是凭借真才实学 正所谓防人之口甚于防川 如此行事即便入朝为官也难以立足 ”
黄承彦细细一想 诸葛亮说的也不无道理 “可是你拒绝了齐王的邀请 又如何入朝效力 ”
诸葛亮得意一笑 “圣母教会不是每隔四年会有一次大考 面向所有教内信徒招收教会神官吗 ”
“你是说 ”黄承彦恍然大悟
诸葛亮肯定道：“沒错 我要去参加考试 为了参考 侄儿自去年年初每周都去教堂 今岁刚刚受洗成为一名信徒 这样一來也就满足了参考条件 一旦中榜便可成为教会的神官 到那个时候不就等于在齐王殿下帐内效命了吗 ”
黄承彦提出质疑 “可是你父亲的遗愿是让你入朝为官 而不是跑到教堂里去当什么神仆 ”
诸葛亮模仿出刚从栾奕那里学來的姿势晃了晃食指 借此表示否定 道：“伯父此言差矣 你难道不觉得 现在的教会就是未來的朝廷吗 ”
黄承彦一愣 是啊 圣母教里那几位高层 无论郭嘉也好、徐庶也罢 乃至毛玠、荀彧、荀攸、程昱、戏志才、贾诩……看起來在朝内并未担任三公九卿这等高职 只是任了些曹缘之类的副职
但是明眼人都看得出 栾奕正把他们往高位接班人方向培养 等到改朝换代那一天 教会这帮人便可原封不动搬到朝堂上去 成为未來朝廷的核心
到那个时候 圣母教会就是朝堂 朝廷就是圣母教会 已经部分彼此了
黄承彦随即释然 同意了诸葛亮走科考路线出仕的请求
于是乎 在圣元十一年教会开科取士的考场上便出现了诸葛亮的身影
说起來 教会的考试录用体系乃是栾奕从满清科考制度中借鉴而來的 考试共分四级 参考者需先参加所在县城的考试 与县内同仁竞争 排名前五者视为秀才 随后于次年至所在郡的均治