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第八十八章 牧羊人的道闸(3 / 6)

史证明,在人类的危亡关头,效率低下的民主政体必须做出一定程度的妥协,个体利益必须被牺牲才能够让人类渡过难关……所以这么看,aca岂不是最正确,最正义,最适合人类发展方向的选择吗?”

“这……”

韩飞愣了一下,他没想到婕丝会说出这种话——简直就是一个最疯狂的aca狂热分子的宣言!

“你或许可以说,身为个体,我们每个人都不愿意被牺牲,或者天赋人权自由平等这类的官话,但我有我自己的看法。”

“洗耳恭听。”韩飞当然不会认为婕丝是一个aca的狂热簇拥,虽然知道这一切都是欲扬先抑,韩飞还是不自觉地握紧了面前的金属杆,他是自然科学家,虽然对社会学和历史都有所涉猎,但是显然,婕丝要比他造诣更深。

“我们所要拯救的,并不是某一个人,某一群人,我们之所以拯救,并不是因为谁更可怜,谁更无助,甚至,我的拯救之道,也许并不是出自人道主义。”

婕丝闭上了眼睛,韩飞感觉到她的语气中有些艰难,但是少女还是继续说了下去。

“你说的没错,有的人可能不值得拯救,就像自由军所保护的米兰人民一样;你也是对的,可能杀死一部分人可以拯救更多的人,比如攻击米兰或许会降低前线的同盟伤亡率……可能确实,破碎的家庭就是破碎的家庭,和他们是aca还是同盟没有关系……但是这些都不重要。

重要的是,我们的保护,是在保护一种‘可能性’。”

“可能性……”韩飞低声重复了一下,他似乎在细细的咀嚼着这三个字。

“你应该知道,‘真社会性’的问题吧。”

婕丝轻轻地吐出一句话,却让韩飞愣在了当场!

所谓真社会性(eusociality),是一种昆虫中的社会结构,用人类的话说,就是没有任何人权,甚至连基本的生殖权力都被剥夺,新个体全部统一诞生,职责也被基因所限制,不存在自由的职业选择,阶层之间没有任何流动性

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