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第四百三十二章 仙人模式的来源(1 / 5)

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罗生门只是防御之术,坚硬程度可以改变尾兽玉的轨迹,但这种东西终究是是死物,通过通灵之术将“魔鬼消失之门”召唤而归,曾经用出这一招的还有大蛇丸和左近右近。

至于通灵兽?关于千手柱间的所有描述都没有提及这一点,而在琉璃最开始的猜测中,应该是湿骨林的蛞蝓,毕竟他的孙女所召唤而出的便是那种类似于鼻涕虫的生物,而且湿骨林,顾名思义地话,像是布满了腐尸的森林。

可是依旧有很多无法理解的地方,比如无法找到千手柱间和蛞蝓的丝毫联系,木遁和那种生物也很难有相似之处,哪怕千手柱间被秽土转生而出,同样如此。

而在见到了天秤重吾之后,少女思维上的桎梏被打破,大胆地去猜测,如果一开始就陷入了误区……

仙人模式,一定要和别的通灵兽族群学习吗?

妙木山的蛤蟆也好,龙地洞的蛇也罢,再或者仙狐之地的那群狐狸,都是这世间的一个族群,而人类同样如此,也是存在于这忍者世界的一个种族!

按照玉藻前当初所说,远古流传而下的族群,对于自然的力量有着深一层次的理解,久而久之,很多种族都寻到了利用自然能量之法,也就是仙术。

少女明白,没有什么术是与生俱来的,都是在不断的摸索中而完善所得。自来也的仙人模式有着蛤蟆的特征,药师兜的仙人模式有着白蛇的特征,故而两人间的仙术也有区别,分别适用于蛤蟆一族和白蛇一族,毕竟那是它们按照自己的种族特征所研发的,而外族则很难学会……

那么,人类的历史同样悠久无比,人类的智慧也不会弱于其他的族群,难道就没有属于自己这一族的仙人模式?

所谓的仙人模式必须向通灵兽族群学习,本身就是一个思维上的误区!

很有可能,千手柱间的仙人模式和任何通灵兽无关,那是属于他自己所研究而出的仙术状态……

属于人类的,或者说适合

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