左慈一句话，倒让刘封疑窦丛生，甚至脑子有些混乱，这个时代与他所知的历史似是而非，自从穿越之后已经大不相同，甚至连穿越前的事件都有些微妙的出入。
如果按照史书记载，张角创立太平道主要受《太平经》的影响，加上早期流行的＂黄老＂思想，将其化为太平教的教义，而《太平经》是由于吉等人所撰。
而演义中张角是因入山采药，遇南华老仙，在山洞中授天书三卷，即《太平要术》，张角三兄弟因此得以创立太平教，随后南华老仙化做清风，其后再无记载。
根据后世一些道教书籍的记载，南华老仙还有几名徒弟，于吉和左慈都是得其传承，左慈学了《遁甲天书》，于吉得到《太平清领道》，而《太平要术》传给了张角，甚至连管辂、紫虚的卜筮之术也是得自南华真人的传承。
而刘封在这个世界亲身经历之后，才知道连华佗、胡昭也是这南华真人的弟子，似乎与左慈又没有什么关系，左慈自称出自昆仑一脉，个中关系错综复杂，他还真没心思去细想这些问题。
这些志怪虚妄之词刘封先前并不相信，甚至在刚刚穿越的时候，作为一个朴素唯物主义者，自认为后来的科技文明要远高于古代文明，还和古山居士、诸葛亮因诸葛果修道之事还起过冲突。
后来遇到诸多怪事，刘封不禁对此有了怀疑，毕竟连自己都算重生了两次，各种原因实非科学能够解释，自然对练气士的传言便信了八九分。
只是左慈说过，练气士是在另一个领域，不干预世俗之事，一旦贸然出手，非但会被修真界追杀，还会遭到天罚，数十年乃至百年的辛苦付诸东流，所以并没有人敢于冒险，自然也就不为凡人所知。
见左慈也出现在开阳，想起先前在太平谷见过的钟离权，刘封心头一动，问道：“莫非那太平经中所说的南华洞府真在琅琊郡不成？”
“不错！”
左慈缓缓点头，却叹了口气，“却不知何人泄露消息，招惹这许多凡夫俗子来开阳，凭他们的