莎车地处西域边陲、昆仑山北麓，也是西域南北丝绸之路的汇合点，与东面的鄯善遥相呼应，自西域进入险峻的葱岭必要从莎车境内而过。
北线的商队从疏勒向西北可往大宛、乌孙等地，要到贵霜则要从莎车进入葱岭，这里非但是古丝绸之路的要冲，也是西域都护府的军事重地，当年班超等都在此处驻兵修城。
疏勒和于阗都有吞并莎车之意，连年用兵，莎车在夹缝中生存，最终等来了汉军，国力衰微之下选择归顺汉室，保住国内百姓，境内免遭战火。
刘封领兵到莎车之后，依然命莎车王为莎车郡守，其余官员按照指定的政令给予裁撤安置，将皮山的部分区域划分到莎车，推行免税、薄赋、屯田等安民之策。
莎车国内也信奉佛教，但不如于阗那般全国盛行，国内中原文化普遍可见，因为地处商路要冲，加上中原商队在这里驻足，不仅建筑与中原颇多相似，莎车百姓也大多都会说中原话，这对政令的推行大为有利，甚至很多百姓都向往尊崇汉室，早已期盼许久，榜文才发下，便欢呼雀跃，欣然接受。
与莎车的自然融入不同，疏勒自从东汉之后便与汉室屡有攻伐，疏勒因以其国人性多犷戾，又有人称之为恶性国，国人也崇信佛法，甚至有贵霜王为质子建冬、夏、春秋三处不同伽蓝的记载。
疏勒距莎车五百余里，东接姑墨、龟兹，西当大月氏、大宛、康居要道，曾经兵力不过三千，近百年汉室无法顾及西域，国力日渐盛大，终于成为西域七雄之一。
虽然没有十大名将，但疏勒大将军戚渊德却是西域诸国人人皆知的人物，名望更在十大名将之上，当初各国评十大名将，一来是因为戚渊德年事已高，二来也是因为其名望甚高，不可与十大名将同列。
疏勒国力虽然强盛，但周围有乌孙、康居、龟兹等大国环伺，能在群雄交错之间不受压迫，反而扩张国力，这一切基本都归功于戚渊德，新的疏勒王继位之后，尊称戚渊德为“国父”。
说起此人的家族经历