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第五十二章—轮回(1 / 5)

毕竟一旦修士结源婴,就拥有了与天斗的资格,这种资格,极为珍贵,但仅仅有了资格却还是不行,要与天斗,要超脱轮回,必须要了解大道道则,了解轮回。

只有了解了天地大道法则,才可以从其内找出逆天之法,这种事情,可谓是玄妙之极,懂便是懂,不懂,始终就是不懂。

若是无法感悟大道道则,那么即便是吸收再多的源力,也始终是沦入下乘罢了,就好比是一个婴儿,即便手中有神兵利器,但即便是这利器再锋利,可若是挥舞不起来,那么也是白费。

即便是强行挥舞起来,也伤了敌人,但,最终,自己也定然会被这利器所伤。

而感悟大道道则,获得意境,便是一股可以让婴儿可以拿起利器的力量,这股力量,便是挥动利器的唯一选择。

只有感悟了大道道则,才可以做到把这利器挥舞自如的境界。

如此,便有了圣者的称呼。

拥有了挥动利器的力量,自然远远超过凡人,远远超过其他的修士,超脱了人与士的存在,唯有神灵。

只不过,此神,是并未寻常典籍中所记录的神灵,而是一种思想,一种内心的变化,一种玄妙的境界。

只不过这种境界,与之典籍内的神灵有相似之处,所以,渐渐的,才有了圣者一词的存在。

但是,婴孩仅仅有了力量还是不够,仅仅获得了力量,的确可以挥舞利器,但,却无法长久,毕竟,婴孩的身体,无法储存太多的这种力量,于是,便有了源神一词的出现。

婴孩长大,其身体自然可以储存更多的力量,这,便是源神!

想要凝结源神,除了意境之外,还需要神识,意境与神识结合,化作元婴法相的一部分,于是,这神,自然而然,便出现了。

此乃源神!

至于那可被挥舞的利器,则是天地之力,圣者修士,可以挥舞元婴法相修士无法掌控的天地之力,这才是被称之为神的原因之一。

而所谓的天地之力,究其根本,正

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