手打书 > 都市言情 > 现代平民宗师传奇 > 第四百三十七章 九鼎在何处?

第四百三十七章 九鼎在何处?(1 / 5)

九鼎在哪里?赵越不知道,他也从来没有用神识将整个地球全部探察一遍,不是他不能,而是他不敢,他就算是探察也自动忽略了那些深山洞天福地,以及地底深处,谁知道中原还没有其他的修真者?如果不小心将神识扫描别的修道士洞府,这不是**裸的挑衅吗?

据史料记载,九鼎已经不见了两千多年,司马迁在他撰著的《史记》一书中,对九鼎的记叙,就有出入,前后不一。如:在周、秦二“本纪”中说,秦昭襄王五十二年(公元前255年),周赧王死,秦从雒邑掠九鼎人秦。但在《封禅书》中说:“周德衰,宋之社亡,鼎乃沦没,伏而不见。”由后者分析,九鼎在秦灭周之前,即“宋之社亡”时,已经不见;那么,前者所述秦昭襄王五十二年,秦从雒邑掠九鼎归秦,岂不是自相矛盾,令人费解!司马迁之后,东汉的著名史学家班固,在其所著的《汉书》中,对九鼎之下落,采取兼收并蓄之法,收录了司马迁的上述两说,同时,又补充了一条史料,说是在周显王四十二年,即公元前327年,九鼎沉没在彭城(今江苏徐州)泗水之下。后来秦始皇南巡之时,派了几千人在泅水中进行打捞,毕竟是江水滔滔,无从觅处,只得徒劳而返。

后世帝王亦曾屡次重铸九鼎,以武则天万岁通天元年和宋徽宗崇宁三年两次最为有名,但是这几位帝王所铸都是凡品,就是放在关键的阵脚处也是无用。

九鼎不见了,想要找到它们谈何容易?而且这还是一个方面,更关键是的是这个大阵的阵眼之宝不知道还在不在!按照赵越的推断,既然九鼎乃是大禹为了定鼎天下所造,那这阵眼的法宝也应该是他的随身法器才对,如果这个镇压阵眼的法宝还在,那他就只需要找回九鼎就行了,如果阵眼之宝不见了,再重新炼一个,他还没有这个本事,人家大禹是什么?他赵越连跟人家提鞋都不配,即使他再炼一个,威力肯定不如大禹的随身法器,恐怕镇不住这个大阵。

如果能找回九鼎,那整个太阳系就有了绝强的防御能力,即使没有阵眼之宝,

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